净空法师是正知正见的好法师：老法师多辛苦啊，不要诽谤老法师了，我心疼！诽谤老法师，果报在地狱。 不懂的人和半瓶晃荡的人，会说净空是邪师。真正懂的人，会赞同他。可惜现在绝大多数都是不懂的和半瓶晃荡的，所以骂的人就多了。阿弥陀佛。
慧律法师：“净空法师是绝对一个正知正见的法师。”却有些人诽谤他？ 学佛，学自己。学出他人过，哪是名学佛。何况己见就非过？既然有争辩，即易陷争斗。既然是争斗，就是造口业。除非参与者声明：我已经诸业已了，后不复造。否则，都得自己承担自己的 善恶 口业。（不过，还是 恶的多啊—指参与者。包括我在内。
净空法师：法眼就是学佛人的正知正见，什么时候开法眼 一个真正见道的人必须具备三个条件：第一，‘知灭’。涅盘只是贪嗔痴的止息！见道者对于此点须有绝不动摇的肯定。第二，‘知向灭之道’。并不是知道‘灭’的人，就一定知道如何趣向灭境。第三，还要具备‘向灭不退转的动力’。意思是，学人要有透彻‘世间到底一场空’的出离心，他不再将人生的理想寄托在世间事业上，而有今生一定要解脱的决心。倘不达解脱，人间的一切对他都是没意义的。具足了上列三个条件才叫见道位，才叫法眼净。
下一篇：净空法师：怎样念佛，往生成佛 净空法师-我们念佛法门修行的总（要求）；发菩提心，一向专念。发菩提心」就是正知正见，所以没有正知正见，纵然做到一向专念，也很难往生，这一点很重要。知见」最重要的，就是正知正见。我们念佛法门修行的总（要求）；发菩提心，一向专念。发菩提心」就是正知正见，所以没有正知正见，纵然做到一向专念，也很难往生，这一点很重要。克实而论，若没有正知正见，虽然一向专念，也很难成就。因为一是一心，心有杂念就不是一心，夹杂专念阿弥陀佛，把其它法门都放弃，好像是一心专念了，其实不是，你还夹杂着妄想，还夹杂着烦恼，所以还是不能成就。可知在修行里，知见非常重要。知见」若用现代话来说，就是「认识」－对佛法的认识，对世间法的认识。有正确的认识，就是正知正见。佛法在世间教化众生，没有别的，就是帮助一切众生建立正知正见，有了正知见，修行就好办了。所以修行在个人，个人修行不能够克服烦恼，不能够克服习气，问题还是在知见上。因此《法华经》一开头，世尊就把教学的宗旨说出来了：「开示悟入，佛之知见」。佛为我们开示，我们自己要有能力悟入。悟」是明了，「入」就是真正做到了。也就是将正知正见融化，能与自己的生活合成一体，就叫融化，。
净空法师讲的《了凡四训》和俞净意公遇灶神记可以学习么？算不算正知正见？|？ 听说净空法师是邪师，我想学佛改命（惭愧现在自身烦恼没解决发不起菩提心也照见不到空性），更多的想先解…
为什么净空法师的碟和书都被封杀？ 佛教界并没有反对2113净空法师。净空法师是一代高僧大德5261，他老人家所4102讲的经法完全是正知正1653见！他个人做到了无私无我，利益众生，行为世范。近百位高僧大德、方丈的评价都是赞叹净空法师的。赞叹老法师对弘扬佛法和利益世界众生所作出的卓越贡献。是老法师把中华传统文化推向了全世界。而中华传统文化将引领全世界走向光明。今年也就是2018年我们国家教育部门把老法师提倡的几部经典都作为中华国学读诵课本出版发行，全国新华书店有售。《弟子规》。《太上感应篇》，《了凡四训》。《大乘无量寿经》会集本。《地藏经》《十善业道经》。而且《大乘无量寿经》的封面题词也是选用老法师的亲笔题词。团结出版社出版发行。这一点就足以证明国家认同老法师是正知正见的明师。
佛教慧律法师：“净空法师是绝对一个正知正见的法师。”却有些人诽谤他？ 南无阿弥陀佛，前世诽谤他人故。南无阿弥陀佛，释迦牟尼佛之两弟子，舍利佛尊者和目犍连尊者一次外出避雨一夜因未入定未观之黑暗处还有一牧女，此牧女暗中行淫事，后天亮时。
佛教慧律法师：“净空法师是绝对一个正知正见的法师。”却有些人诽谤他？ 净空邪师邪说邪教所借用慧律法师的这句话，是慧律法师约30年前的一句评价…当时净空邪师邪说邪教之真面目尚未为世人所知…但慧律法师近些年已明确指出净空邪师邪说邪教。
