搬杆子的简介 搬杆子是发生于东北三省的一种民间巫神仪式，南方也有（相比之下，比较少），仪式的主角往往都是女性居多，男性也有，很少，大多数是家庭妇女比较多，有文化比较少（不是没有），（在东北民间有一本书，专门是请神用的唱谱和唱词），往往哟，这些大仙，都是动物仙，也就是狐、黄（黄鼠狼）、蛇、等等动物，往往用红布写了满满的一下子名，很多，最多的一千多位，少的几十位。请神的过程，民间也叫搬杆子。
搬杆子是本人说吗我就搬了，但是我什么都知道啊？所有的过程我都是明白的，请问各位我这属于搬下来了吗 就是民间所说的附体，就2113是在老百姓5261民间流传的跳大神，巫医神汉4102，民俗也称出马，都是因1653缘和合而生，特别在东北三省居多，南方也有，大多数是家庭妇女比较多，有文化比较少，自制能力比较弱，她们最初是通过得病，多年医治不好，没有办法，去请大神，通过敲鼓，报名的方式，这个得病的人，头上罩住三尺红布，拿一根包米杆子，旁边的二神唱，也就是请神，经过一段时间，就发现，这个患者就开始，全身颤抖，就开始说话，说自己是什么仙，什么神的，立完坛口，病有的好了，她们随即而来，就会莫名其妙的会看病了，会算卦了等等的一切。
谁知道农村搬杆子跳大神的词， YY
跳大神二神唱词十三大折 跳大2113神二神唱词：头带扎中脚踩紫微地5261，今天上关多么吉利南斗靠北斗4102，未曾上关先把神水喷三口只赫1653得妖魔鬼怪远远走头带扎巾脚踩砖，迈步来到西北乾为天咱先把天盘地盘按一按，先有五当后有天鸿钩老主他在先，太毫老祖画八卦损去道行八百年，只画得金鱼头冲北银鱼头冲南闹鱼脱地海马上天人上树水来淹，只淹的鸿钓老祖把家搬一搬搬到西方昆仓山，若问鸿钓老祖的道行有多大赶上那十次混顿黄河九等干，黄河十万六千年干一次后有把鱼皮道白骨大仙，铺坛打坐把道练三人同心协力，才把天盘按。天高高有8万4千丈，地厚厚有72万文3，按上10万8千个星和斗。人身的毛孔也是10万零8千，天缘道有360零5度人身骨节360按天是一大天人比一小天，天上石头叉的天锯齿狼牙在上边十人见了九人寒，后有西天我佛炼口气天是一犬天人比小汞，天上石头叉的天锯齿狼无在上边十人见了九人寒，后有西天我佛炼口气口轻气扑满天，西北乾天塌一空女娲娘娘炼石补乾天西北角冰叉天冷风吹得天地寒，我说此你不信南风要暖北风寒，后有红尊老主按星斗东斗西斗一样按北斗正午审微辰，上按日月照乾坤传说日月催人老忙坏世界多少人春生秋死荒草店冬夏长生密松林，天上蒙。
跳大神是伪科学吗？应该如何看待跳大神？ 广缘堂东北跳大神（搬杆子）二神金鹏 大神姜师傅 结缘v信810300611萨满跳大神_标清_1以上是两种萨满师傅…
跳大神是真的吗 跳大神这件事是真的，但跳大神灵不灵，是不是迷信，那科学是不承认的，所以不要计较太多，要回到现实才可以融入现实的世界
萨满跳大神黄大仙所有搬杆子段子全部有多少 在仪式前，请神的人家 需要按照要求准备仪式所需要的贡品，如香烛、酒肉、布匹等等。仪式后一般也需要对巫神等进行答谢。请神民间也叫搬杆子，这样搬下神来降临附在这个要立堂口的人身上，降临的仙，动物仙一般是黄大仙，狐大仙，或者常仙[蟒蛇仙，也叫柳仙]如果是鬼仙，叫清风，或者叫烟魂。这一切完成之后，还得举行一个仪式，叫做拜北斗，也就是北斗七星，一般他们都在三月三，六月六或者是在九月九，由主事的人带头，在庭院中间，摆一个供台，台上放着一个很大的香炉，在里面放一把秤和一面镜子，中间插三柱香，旁边还有许多水果，有仙的人在二神唱的同时，他们跟着唱的内容，开始拜十方，拜的都是古代圣人，哪一个方位，都有古代圣人，一般都在中午十二点，或者是夜晚子时，拜完后，很多看热闹的围一圈，让她们新出马给看热闹的人预测事或者看病。当然，不同的巫神所进行的仪式也不尽相同。其实这个问题挺难回答的，不同地区也可能是有变化之处的，还是去问问当地比较了解的人或亲身经历过的比较好。
为什么出马仙，都有凄惨的命运。 因为他们根本不了解什么是出马仙。有病不去看病，盲目出马。自己一知半解，别人忽悠最终走火入魔，病入膏肓。出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世。
跳大神搬杆子歌词 1.歌曲：跳大神2.演唱：二2113手玫瑰3.作词：二手5261玫瑰4.作曲：4102二手玫瑰5.专辑：《娱乐江湖1653》6.歌词东楼望西楼贫穷望着富有贫穷都为那百事愁啊都为百病去悠清晨总是梦难留呐半夜又颗粒无收总有一颗会飞的心却像春水东流挑~我挑~飞叶在线★东楼在望望西楼谁比谁心里富有怎不明白是自己的生活呀学不别人干~人生的一事事不长久可就是有热闹低头有人把良心花没就给人当了无数的走狗跳跳跳有人跳大神跳我说跳跳有人跳大神哎哎哎~呀~跳跳跳跳跳我说跳跳有人跳大神跳大神阴风掠吹乱了结果地上鲜花拾不起了阴风掠死一样寂寞像是迎接新的时代到来阴风掠哎要配合我们活着被~的生活当我看见你暧昧的笑容我吓醒了
