“成由俭，败由奢”的说法对吗？（初一的哦，多一点的） 成由俭，败由奢为了深入阐述人们事业成败和对待物质生活态度的密切关系，便子孙后代理解“成由俭，败由奢”的道理，司马光引用了春秋时期鲁国大夫御孙的话说：“俭，德之共也，侈，恶之大也。司马光具体解释这句话的含义说，“共”即“同”，即“相通”。“俭，德之共也”，这是说，凡是有优良的道德品质的人，都是以俭朴、恭俭做基础的。因为俭朴，一个人就不会有过多的欲求。有学问的人欲求少，就不会被物质追求所奴役，就可以沿着正道行事，一般的人欲求少，就能行事谨慎小心，节约开支，避免犯罪，富裕家室。因此说，一个人的良好品德来源于生活的俭朴。一个人生活上追求奢侈，必然会有过多的个人欲望。有学问的人个人欲望过多就贪图荣华富贵，走上邪路，很快招来灾祸，一般的人如果有过多的个人欲望，就会贪得无厌，任意挥霍，以致家破人亡、身败名裂。假如这种人一旦当了官，肯定会大收贿赂；要是平民的话，也必定会沦为盗贼。因此说，奢侈是最大的恶德。为了进一步向子孙后代说明“俭”和“奢”与事业成败的利害关系，司马光又列举出历史上“成由俭、败由奢”的正反两方面的具体事例，让子孙后代品味其中的道理。他说，春秋时宋国的上卿正考父，生活俭朴。
成由节俭败由奢的意思 成功来自勤俭，破败由于奢2113侈。原文：《咏史》唐代诗人5261李商隐历览前贤国与家，4102成由勤俭破由奢。何须琥珀1653方为枕，岂得珍珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。扩展资料典故据《韩非子.十过》记载：秦穆公有一次问由余：“你说，古代君主使国家兴盛和覆亡的原因是什么？由余回答说：“由于勤俭而使国家兴盛，由于奢侈而使国家覆亡。之前尧为天下之主，用瓦罐吃饭、饮水、天下部落没有不服从的。尧禅位给舜，舜开始讲究起来，用木雕的碗吃饭，结果有十三个部落不服从他的命令了。舜禅位给禹，禹更加讲究了，制作了各种精美器皿使用。结果有三十三个部落不服从他的命令了。以后的君主越来越奢侈以至招来灭亡。
关于勤俭节约美德的小故事，名言一定要关于厉行勤俭节约，反对铺张浪费.小故事语言一定要简练，名言不要太笼统，像“成由节俭败由奢”就可以.
