《沧浪水之歌》讲述了一个什么道理？ 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以浊吾足.翻译：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚.屈原《渔父》：“渔夫莞尔而笑，鼓世而去.歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以浊吾足.’遂去不复与言.”[赏析]：屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃.屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃.渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚.这仍是“与世推移”的意思.在渔父看来，处世不必过于清高.世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮.至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必.屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学.
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这句话是什么意思？ 这句2113话意思是沧浪之水清又清啊，可5261以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可4102以用来洗我的脚。出自《渔父》，是1653屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。全诗（节选）如下：屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。遂去，不复与言。译文如下：屈原说：\"我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：\"沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。便远去了，不再同屈原说话。扩展资料：全文的最后一部分，笔墨集中在渔父一人身上。听了屈原的再次回答，渔父“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对渔父的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，。
有孺子歌曰沧浪之水清兮翻译 江水如果乾净，可以洗我的帽带；江水如果脏了，可以洗我的脚.清者自清，浊者自浊.水的清浊决定了你是洗帽还是洗脚。水清意指太平盛世，水浊意指世道浑浊，根据世道决定进退，。
沧浪之水清兮 可以濯吾缨怎么读 《沧浪之水歌》，春秋战国时期流传在汉北一代的民歌，出自《孺子歌》，原文为“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。cāng làng zhī shuǐ qīng xī，。
沧浪之歌的原文 沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。出现在《楚辞》的《渔父》及《孟子·离娄上》。
沧浪水之歌读音 《cāng làng zhī shuǐ gē》《沧浪之2113水歌》cāng làng zhī shuǐ qīng xī，kě5261 yǐ zhuó wǒ4102 yīng。1653沧浪之水清兮，可以濯我缨。cāng làng zhī shuǐ zhuó xī，kě yǐ zhuó wǒ zú。沧浪之水浊兮，可以濯我足。译文：沧浪江的水清澈啊，可以洗我的冠缨。沧浪江的水浑浊啊，可以洗我的脚。扩展资料：《沧浪之水歌》相传是春秋战国时期流传在汉北一代的民歌，出自《孺子歌》，原文为“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。作者已不可考。《沧浪歌》并不单单是“劝人出世避祸，独善其身”的，而是强调人不仅要刚直进取，也要有豁达的心胸。也有种说法是指随波逐流，水是指外界环境，根据外界环境的变化而变化，是顺应世道的一种做法。参考资料来源：-沧浪之水歌
