家里能供奉女娲娘娘画像吗？女娲娘娘为上古女帝，为人类之母。女娲娘娘又称女娲氏，女希氏，娲皇，地母。传说，女娲娘娘姓风，是伏义氏的妹妹。中国古老神话：-女娲，娘娘，。
我国出土的一些伏羲女娲图中，两人的手中各拿着曲尺和圆规，这有什么寓意？ 伏羲是华夏民族的人文先祖，传说他的父亲是燧人氏。也有说他和女娲是母亲华胥踩雷脚印而生的，父亲是雷神，女娲和他是亲兄妹，后来他们兄妹结合，创造了人类，伏羲是中国最早有文献记载的创世神。伏羲姓风，名宓羲，也称牺皇和皇羲。后称“太昊伏羲氏”。也有说宓妃是伏羲的女儿，宓妃就是曹植《洛神赋》里的洛神。说到中华五千年文明，我们都会背那句‘’自从盘古开天地，三皇五帝到如今‘’的句子，伏羲是三皇之一，也是盘古的父亲，盘古开天辟地。随着考古的发掘，我们发现了很多伏羲与女娲的史料和图片，这些资料大多出自于汉代的画像石和画像砖上，在全国许多省份都有发掘，尤以山东、河南、陕西居多。随着时代的迁移，人物形象有所变化，但伏羲和女娲基本上都是以人面蛇身的形象出现。在不少图画中，伏羲女娲形态各异，有的手举日月，有的怀抱日月。也有一些出土的画像里，伏羲则手拿曲尺，女娲手拿圆规，这又有什么寓意呢？对于这个问题，我们先来看一段周公旦和商高的对话，周公旦问商高：‘’窃闻乎大夫善数也，请问昔者伏羲立周天历度，夫天可不阶而升，地不可得尺寸而度，请问数安从出‘’？这个话是什么意思呢？其实就是问天有多高，地有多厚，这个是怎么算出来的。
伏羲女娲对人类有哪些功绩？悟空你好！伏羲女娲的故事详细说来是很长的，现在简要归纳整理如下—伏羲女娲是华夏始祖，是华夏民族创世之神。伏羲是上古三皇：-伏羲女娲，功绩。
我国出土的一些伏羲女娲图中，两人的手中各拿着曲尺和圆规，这有什么寓意？ 所谓尺子，是要告诉我们，万事万物要有度，适合而止，过犹不及。而圆规则讲述了“无规矩不成方圆”的重要性，告诉大家要明法度、知礼节。女娲、伏羲在我国神话里非常出名，他们代表了我国对古人最崇高的地位。毕竟女娲造人，乃人类始祖。造人不可随意而为，她要让人类不要率性而为，一定要遵守法治、明白道理，然后安居乐业，实现人类的长远健康绿色发展。如果说女娲是高高在上的神仙，那么伏羲大神，就是人间的最高统治者。在人间要有度，制定一定的行为准则，所以伏羲要拿着尺子，惩恶扬善。这是我国最传统的哲学道理了。与其说是女娲造人，我们不如设想一下，古代多灾多难，对大自然的了解仅限于看到的听到的。或许女娲早慧，率先掌握了一定的自然规律，带领人们不断的躲避灾难，为人类的生存发展做出了突出贡献。人们为了纪念她，就说她是部落的“再生父母”，传的多了，女娲也就成为了补天的神仙，帮助人们躲过了洪水。地震等很多自然灾害。当人类的数量有一定规模时，江湖就产生了，因为有人的地方就有江湖，有江湖就有争斗，就有打打杀杀。伏羲作为部落首领，必须要大公无私，制定法度，约束一部分人的行为，还部落一个合理的秩序。这样部落才能安定、和平、稳定，凝聚。
《伏羲女娲蛇身人面图》在向我们传达什么样的信息呢？
东汉晚期的武梁祠画像石有什么特点？ 东汉晚期的山东嘉祥武梁祠画像石保存非常完整，并富有代表性。武梁祠画像石的工艺技法一般是将图画周围部分凿去，使勾出的画面在石面上浮起，再在突起的阳文上雕刻而成。其。
我国出土的一些伏羲女娲图中，两人的手中各拿着曲尺和圆规，这有什么寓意？ 伏羲女娲是华夏始祖，是华夏民族的创世之神。有关出土文物中伏羲女娲手有曲尺圆规一事，究竟如何解释，这是很多人好奇的。我国出土的伏羲女娲图有许多：最早发现是在1963年考古时，新疆阿斯坦纳地区的唐代绢本彩绘中。之后，先后在四川、山东多地的《汉代古墓》中屡屡发掘出。多在夫妻合藏的古墓中出现。各地的伏羲女娲图，尺寸不等，但汉代多为黑白两色。伏羲女娲图和太极图的寓意是完全一样的，伏羲为乾（天）、为阳，女娲为坤（地）、为阴，伏羲手拿距（地方）意味着阳中有阴，女娲手拿规（天圆）意味着阴中有阳。伏羲和女娲呈纠缠状即寓意他们是一对冤家对头，谁也离不开谁。所以伏羲女娲图是用有形的人物来表示无形的太极图。伏羲手中所执叫《矩》，女娲手中所执叫《规》。在中国，过去把尺子称为“矩”。“不以规矩，不成方圆”。规，指的是我们常说的圆规；矩，指的就是常说的尺子。没有圆规和尺子，是画不好矩（方）形和圆形的。比喻做任何事，都要有一定的规则，否则就不能做好。所以男性拿着的矩，是画直线用的，代表男性的刚毅。女性拿着的规，是画圆用的，代表女性的圆融的阴柔之性。二者相携而立，代表刚柔相济。也代表不可或缺对方。阴阳是相生的。孤阴不生，。
如何理解“规矩定方圆”？ 规是用来画圆的工具，矩是用来画方的工具。规矩定方圆就是，用规和矩来画方和圆。图为山东嘉祥武梁祠东汉…
女娲是什么样子啊 女娲的形象：就女娲形象而言，基本是一个造物女神的形象，而女娲从“未知”到“蛇身”形象的完成，则32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431353938与两汉时期的改塑密切相关。在战国中后期的楚地，女娲似乎没有形成一个较为固定的外在形象；更准确的说，在是时人们的心目中，尚没有出现一个被社会普遍认同的女娲形象。“人头蛇身”的女娲形象，多与“人头蛇身”伏羲的形象并存于汉代画像石之中。山东嘉祥武梁祠画像石属于东汉时期。迄今为止，最早出现可能是女娲形象的是湖南长沙马王堆西汉墓出土的帛画，上有一“人首蛇身”神像，郭沫若等学者认为是女娲像，但也有学者持不同意见。扩展资料：女娲介绍：女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被。
