女人十几岁可以用豆蔻年华形容，那二十、三十和四十分别可以怎么形容？ 不满周岁—襁褓；2-3岁—孩提；女孩7岁—髫年；男孩8岁—龆年；幼年泛称—总角；10岁以下—黄口；13-15岁—舞勺之年；15-20岁—舞象之年；12岁（女）—金钗之年；15岁（女）—及笄之年；16岁（女）—破瓜年华、碧玉年华；20岁（女）—桃李年华；24岁（女）花信年华；至出嫁—梅之年；至30岁（女）—半老徐娘；20岁（男）—弱冠；30岁（男）—而立之年；40岁（男）—不惑之年、强壮之年；50岁—年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60岁—花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70岁—古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁—杖朝之年；80-90岁—耄耋之年；90岁鲐背之年；100岁—期颐。
人生各个年龄段，用古语是怎么说的？ 1、赤子（0岁）初生婴儿的皮肤微微泛红，古人62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431353339将这时候的孩子称之为“赤子”。2、孩提（2-3岁）“提”，是指大人抓住孩子的两腋将他抱起来的动作，而“孩”也不是孩子，而是“咳”的古字。3、垂髫（3-9岁）&总角（9岁-13岁）古人会以头发命名年纪。孩子在9岁之前不扎辫子，头发自然垂下，叫“垂髫”。9岁之后，才把头发分两边各扎一个结，像两个羊角，叫“总角”。4、豆蔻年华（女子13-14岁）豆蔻，是一种初夏开花的植物。古代的女孩从12岁开始便可以戴发饰，装扮自己。5、及笄&束发（15岁）到了15岁，古时的少男少女要将头上的两个“总角”解散，男孩扎成一束髻，表示成童。女孩则到了可以婚嫁的年龄，要用笄子盘起头发，开始学习各种生活技艺。6、破瓜年华、碧玉年华（女16岁）女子16岁称为“破瓜”“及瓜”。“瓜”字可以分剖成两个“八”字，“破瓜”就是把瓜字拆开，二八一十六，故称。女子十六岁还可称“碧玉年”。7、弱冠（男子20岁）行冠礼，是古代最隆重的仪式之一。在家族的见证下，年满20岁的男子在宗庙里由指定的贵宾加冠，以示成年。由于这个年龄的男子体犹未壮，所以又称“弱冠”。8、而立（30。
形容女子年龄的词语 豆蔻年华：唐杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻年华二月初”，后来称女子十三四岁的年纪。二八年纪：即十六岁，指年轻美丽的女子。破瓜之年：把瓜破。
三十是而立之年，那四十，五十，六十。又分别是什么之年呢？【三十岁而立之年】、【四十岁不惑之年】、【五十岁知命之年】、【六十岁耳顺（或花甲）之年】不满周岁—襁褓2~。
豆蔻年华之后是什么 豆蔻年华之后是指少2113女十三岁。52611、十五岁（女）是及笄之年。“4102笄”，是结发而用笄穿过头1653发，表示女子已到出嫁的年岁。2、十六岁（女）是破瓜年华。这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年（瓜在隶书及南北朝魏碑体中可拆成两个八字)。3、二十岁（女）是桃李年华。桃李：比喻人的青春年少，形容女子年轻，正值美好的年华。4、二十四岁（女）是花信年华。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处在年轻貌美之时。5、三十岁（女）是半老徐娘。意思是指已到中年尚有风韵的妇女。出自于《南史·后妃传下》。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年。扩展资料成年人的称谓：冠者：指成年人。是华夏民族嘉礼的一种，是古代中国汉族男性的成年礼。冠礼表示男青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁待年：又称“待字”或“待字闺中”。古代女子到了十五岁，会把头发梳起，插上簪子，表示已到出嫁年岁。怨女：怨女是指结婚年龄到了而未有婚配的女子，是对女子未婚群体的一种称呼。旷夫：指年龄。
20岁的女孩在古代叫什么？ 豆蔻年华—十三岁左右少女。出自杜牧《赠别》诗：636f707962616964757a686964616f31333431343733“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。也有人用作泛指十三至二十岁。待年—女子成年待嫁。古代女子到了十五岁，会把头发梳起，插上簪子，表示已到出嫁年岁，又称“待字”或“待字闺中”。语出《后汉书·曹皇后记》：“小者待年于国。弱冠—档厅—二十岁的男子。古代成年男子为二十岁，须行冠礼，表示已成年，语出《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。二十岁的女子则称为“桃李年华”。而立—三十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘三十而立’。能够独当一面，坚守自己志向。不惑—四十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘四十而不惑’。智慧成熟，因明白事理而不被迷惑。古代壮年也称为“旁袜强仕之年”、“春秋鼎盛”。知命—五十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘五十而知天命’。指明白天地万物运行的规律，包括生命本身。五十岁也可称为“知非之年”、“艾服之年”、“大衍之年”。耳顺—六十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。指个人的修行成熟，没有不行启隐顺耳之事。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”（还乡之年）；六十岁以上已可称“耆年”。。
