佛家说不放不住，那和尚应该每天开心快乐才对阿 真正发清净心出家的人当然快乐，不论是为了自己解脱生老病死证得阿罗汉果，还是为了度化众生，让它们离苦得乐获得本来佛果，自己努力闻思修行、积累福德智慧等善法，都是安乐清凉的本性，自在洒脱。实为大智者之行。但是当今时代确实有一些人是因遭受生活挫折，为了逃避才出家的。这样很难一心为利益众生修行佛法，由于一些错误观念导致不知出家的真正目的，对污浊痛苦的世间并未真正看破放下，未断除的自利心等种种原因，因而内心痛苦。
佛教可以治疗抑郁症吗 有抑郁倾向的人，或者得抑郁症的人，若能如理如法的闻思佛法，修习佛法，真正能依佛教导如理作意，如说而行，则必定能消灭抑郁倾向乃至抑郁症的。但，问题在于，有抑郁倾向。
“保家仙” 现在不想供了，应该如何处理 修行人怎样处理与神、鬼、仙的关系—达真堪布为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！我们皈依佛以后，不能皈依天魔外道，不能皈依世间鬼神，不能以他们为真正的皈依处，但是可以供奉他们。皈依是四种决心：以佛为导师、法为道、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心，没有这些决心就没有皈依，在没有皈依的情况下可以供养、赞叹、礼拜他们。尤其是那些善神护法，他们虽然都是属于世间的，但是他们都护持佛的事业，都护持世间行善断恶的修行人。很多人都有这种情况，以前家里供神，现在机缘成熟，皈依上师三宝了，要设佛堂供佛，但是又想继续供神，心里很矛盾，这没有什么关系。佛普度众生，那些神不也是众生吗？佛对每个众生都一样，没有一点点区别，佛对自己亲生儿子的慈悲和对一切众生的慈悲是一模一样的，佛对自己父母的感恩和对一切众生的感恩是一模一样的。佛跟自己的儿女、自己的父母在一起有什么不行的？我们总是用凡夫的心想这些。供奉和皈依是两个概念，我们究竟的皈依处是上师三宝，我们在修行的过程中需要善神护法的帮助。神需要人的供奉和赞叹，人也需要神的护持和。
佛教不动明王是什么？是佛吗？怎么样能达到看破红尘的境界。 依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德，五方佛，各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身。
学佛遇到磨难如何处理求答案 同时，当行者接近成就时，也会遇到诸多逆缘的考验，魔的干扰，有时一些逆缘还是佛菩萨安排的考验，这样情况很多。因此，建议活佛对此句表述做个补充说明，以免初机学佛者产生歧义。感恩活佛的开示。对于这位博友的请求，我今天给大家讲一讲关于这方面的问题。无论在汉地，还是国外，有些人一开始学佛就冤亲债主来捣乱，不让你安心学佛，或冤亲债主来俯体，或遭遇贫穷与病痛等的坎坷；有些人一学佛，妖魔鬼怪来阻碍，让你恐惧，晚上睡不好与做恶梦；白天看到一些奇奇怪怪的事，或者俯体；事事不顺，运气变坏，带来种种灾难；有些人一学佛，家人和亲戚朋友来阻挡，不让你学佛，你的心情和生活无法定下来，比较严重的人，家庭出现矛盾，夫妻离婚，父母跟你断绝关系，离乡背井的人也不少，种种原因而放弃学佛。这些事情和学佛毫无关系的，大家想一想，冤亲债主为何来找你呢？妖魔鬼怪为何伤害你呢？家人为何阻挡你学佛呢？不要问别人，反过来，问自己，佛早就说过没有因，不会有缘，更不会有果，世间万事都是因缘和合而来，所以冤亲债主来找你，妖魔鬼怪来害你，家人来阻挡你学佛都有因缘的，而不是没有因缘，只有学佛就出来的。你学佛遇到这些情况原因有四种的，第一，。
方七佛到底有没有这个人 不清楚您指的是哪一位。其实这个并不重要，重要的是你要懂佛教的道理。首先，我要告诉你什么是真正的佛教。佛教并不是单单一门宗教，真正的佛教是积极的。因为佛教的思想，。
想出家的话，一定要考佛学院吗？
佛教常说的“般若”有哪些含义求大神帮助 般若既是无量智慧，又岂能受一些含义的束缚呢？
关于出家与报父母恩
索达吉堪布讲加行教材45课
