为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ 为什么说思维和存在的关系问62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333363396364题是哲学的基本问题：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，这是由哲学是关于世界观的学问这一性质和特点所决定的。思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提。思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据，对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准，对思维和存在有无同一性的不同回答区分了可知论和不可知论。思维和存在的关系问题也是人类实际生活中的基本问题，它普遍存在于人类的实际生活并决定着人们思想和行动的出发点和方向。哲学的基本问题是思维与存在，或者物质与意识、精神与自然界的关系问题。它包括以下两个方面的内容：第一，世界的本质是什么？是精神还是物质，即思维和存在何者为第一性的问题。对这一问题的不同回答，把所有的哲学流派划分为唯物主义与唯心主义两大阵营。凡承认物质、自然和客观存在为第一性的就属于唯物主义阵营；反之，凡把本原和第一性归结为精神、意识、思维的，就属于唯心主义阵营。第二，世界是否是可知的？即思维和存在有无同一性的问题。对这一问题的。
在哲学原理上，谁知道“存在性原理问题”？ 恩格斯认为，哲学的基本问题就是思维和存在的关系问题。它包括两个内容：思维和存在哪个是第一性，对这个问题的不同回答，划分了唯物主义和唯心主义。思维和存在有没有同一性，如果认为有则是可知论者，否则就是不可知论者
宗教哲学问题 既是必然，也是或然：从因果（哲学也讲因果律）的角度，报应不爽是必然（不是不报，时候未到），何时报应、怎么报应是或然。所以，说因缘，准确说是因（缘）果，是因缘和。
