‘孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。’的翻译是什么？ 翻译为：我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。出自三国时蜀汉及西晋时著名史学家陈寿的《隆中对》，原文选段：由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出。译文：因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？扩展资料写作背景：东汉末年，宦官专权，朝政腐败，政治黑暗，民不聊生，阶级矛盾和统治阶级内部矛盾都极为尖锐，终于在公元184年爆发了全国规模的黄巾农民大起义。黄巾农民起义军失败后，地主阶级加重剥削农民，政治异常黑暗，地方豪强的武装割据一方，这就形成了长达十年之久的军阀混战。在割据混战的初期，曹操占据。
“孤不度德量力，欲信大义于天下”中的“信”什么意思 “信”通“伸”，意思为伸张我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义，但是智谋和谋划都不足，就因此失败，弄到今天这个局面.
隆中对 孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。翻译 翻译为：我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。出自三国陈寿《隆中对》，原文选段：由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出。译文：因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？扩展资料创作背景：东汉末年，宦官专权，朝政腐败，政治黑暗，民不聊生，阶级矛盾和统治阶级内部矛盾都极为尖锐，终于在公元184年爆发了全国规模的黄巾农民大起义。黄巾农民起义军失败后，地主阶级加重剥削农民，政治异常黑暗，地方豪强的武装割据一方，这就形成了长达十年之久的军阀混战。公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，。
古文翻译：孤不度德量力，欲信大义于天下。(初三上 隆中对) 不行bai的。正是因为没有du估量自己的德行zhi，所以，才失dao败，弄到今天的场版面。可加几个字就好权理解了“我(还)没有估量自己的德行，衡量自己的力量，(就)想要在天下伸张大义，但是智谋和谋划都不足，就因此失败，弄到今天这个局面。
