\"知我心者21135261，于我何忧.乱我心者，谓我何求”译文：知心人说我心烦忧4102，局外人认为我有要求。原文出1653处国风·王风·黍离彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗，行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实，行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？译文：看那小米满田畴，高粱抽苗绿油油。远行在即难迈步，无尽愁思闷心头。知心人说我心烦忧，局外人认为我有要求。高高在上的老天爷，是谁害我离家走！看那小米满田畴，高粱穗儿垂下头。远行在即难迈步，心中难受像醉酒。知心人说我心烦忧，局外人当我啥要求。高高在上的老天爷，是谁害我离家走！看那小米满田畴，高粱结实不胜收。远行在即难迈步，心中噎住真难受。知心人说我心烦忧，局外人认为我有啥要求。高高在上的老天爷，是谁害我离家走！怀才不遇，知音难求。是抒发情感之作。扩展资料：关于《王风·黍离》一诗的背景，《毛诗序》说：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。。
知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。是什么意思？ 理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求e68a843231313335323631343130323136353331333365666232。这句话来自《国风·王风·黍离》，《国风·王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌。全诗三章，每章十句。此诗由物及情，寓情于景，情景相谐，在空灵抽象的情境中传递出闵意情怀，蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。其主要特点是用重叠的字句，回还反复地吟唱，表现出主人公不胜忧郁之状。全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状。扩展资料诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。此诗所提供的具象，表现出一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者。
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懂我者，谓我心忧，不懂我者，谓我何所求。这句话的解释是什么 这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》.原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求 呢。《黍离》全诗如下：彼黍离离，彼稷之苗.行迈靡靡，中心摇摇.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.悠悠苍天，此何人哉。彼黍离离，彼稷之穗.行迈靡靡，中心如醉.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.悠悠苍天，此何人哉。彼黍离离，彼稷之实.行迈靡靡，中心如噎.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.悠悠苍天，此何人哉。
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