四海之内皆兄弟下一句是什么.. “四海之内皆兄弟”的2113下一句是君子何患乎无5261兄弟。该句出自《4102论语·颜渊1653》。《论语·颜渊》译文:司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,只有我没有。子夏说:“我听说过:生死有命运主宰,富贵全在于天意。君子敬慎而没有过失,待人谦恭有礼,天下的人都是自己的兄弟。君子何愁没有兄弟呢?《论语·颜渊》原文如下:司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?扩展资料:创作背景:《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。郑玄的注本流传后,《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等。《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容。
君子敬而无失,与人恭而有礼.四海之内皆兄弟也.君子何患乎无兄弟 怎么译? 翻译:君子敬业而不犯错误,对人恭敬而有礼.四海之内,皆兄弟.君子担心什么没有兄弟?参考资料:出:卷六 颜渊第十二[5]原文:司马牛忧曰:人皆有兄弟,我独无.子夏曰:商闻之矣:死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有理.四海之内,皆兄弟也—君子何患乎无兄弟也?译文:司马牛忧伤地说:“别人都有兄弟,唯独我没有.”子夏说:“我听说过:‘死生有命,富贵在天’.君子敬业而不犯错误,对人恭敬而有礼.四海之内,皆兄弟.君子担心什么没有兄弟?
\ 出 处《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也.”事 例 也,便收了罢.明·徐渭《英烈传》第六回 近义词:四海皆兄弟
四海之内皆兄弟猜一生肖—答案:8。四海之内皆兄弟 sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì【解释】世界各国的人民都象兄弟一样。【出处】《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与。
\ 。出 处《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。事 例~也,便收了罢。明·徐渭《英烈传》第六回 近义词:四海皆兄弟
大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不 独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男 有分,女有归.货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为 己.是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.天下归一,天下大同是孔子的理想,他讲“四海之内皆兄弟也”,中华民族应该亲如一家,情同手足.孔子也是世界华人的精神寄托和灵魂家园.孔子是华人文化的同根同祖同源.“大同”是“仁”的最终归途.儒家追求的最高境界是“天下大同”,这是天道精神的体现.《礼记·礼运》说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.”近代康有为《大同书》也提出“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会.7