有名万物之母的母怎么念道德经里面的：[原文]道可道也①，非恒道也②。名可名也③，非恒名也。无名④，万物之始也；有名⑤，万物之母也⑥。故恒无欲也⑦，以？
“无名天地之始，有名万物之母”，这句话如何解释？
老子《道德经》 前一章是正确的，战国时期的文字习惯没有那么多“也”
《道德经》中\ 原文】道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。【俗译】。
请教关于《道德经》的问题 朱子云：“道犹路也，人之所共同也”.其实生天生地生人生物之理，故谓之道.天地未判以前，此道悬于太空；天地既辟以后，此道寄诸天壤.是道也，何道也？先天地而长存，后天地而不敝.生于天地之先，混于虚无之内，无可见、亦无.
道德经第一章怎么断句？ 道可道，非常道.名可名，非常名.无名天地之始；有名万物之母.故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼.
《道德经》中，无名，天地之始，有名，万物之母，如何理解？ 无名天地之始，个人理解，是在宇宙还是一片混沌的时候还没有形成天地，这就是无名天地之始。有名万物之母，是说经过了如如的因缘合合而有了天地，有经过了如如的因缘合合大地上而有了万物，其中就有我们人类，然后我们就给这万物取名。名可名也，非恒名也，这就是说这是我们给万物起的名字，说不定在另一个智慧给万物起得是另一种名字。（这个还有一种解释就是打个比方说现在它是一棵树，名字就叫树。您把树砍了，做成床，他就叫床。做成桌子，它就叫桌子等等这也是名可名也，非恒名也。这就是佛家说的一切法皆无常，因缘合合而生，自然而然而起。
“无名天地之始，有名万物之母”究竟怎么理解？ 《道德经》中第二句，求解释· 哲学界的哥白尼：“世界围绕着人心转动，就像地球围绕着太阳转动。【题引】： 康德 有一个外号叫“哲学界的哥白尼”，其实最初是他在《纯粹。
老子道德经的意义 你好，我来回答：道可道，非常道.注：上道为生天生地生万物的道，可道为言说，乃云生天生地生万物的道因无形无相，如果可用言语说出来，即不是自然不变的真道.名可名，非常名.注：道本无形无相故不可名，如果可以名相者，即不是自然不变的名.无名天地之始.注：没有名的那个东西，是在未有天地之前就有了，所以没有名的那个就在天地之前l.有名万物之母.注：无极由无名而有名而入太极，故强名曰道，道而后德此乃有名，此即造化万物之母.故常无欲以观其妙.注：所以人要自然无欲清静，方能体合自然无为的妙道.常有欲以观其徼.注：有欲者动也，动者要出于自然之和，方能合乎真德之窍.此两者.注：道可道非常道，名可名非常名，此第一个两，无名天地之始，有名万物之母，此第二个两，故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼，此第三个两.同出而异名，同谓之玄.注：那三个两所包含之真义，名称虽然不同其实都是同样的玄妙.玄之又玄，众妙之门.注：无朕兆无端倪谓之玄，云玄之至极至于不可言不可想，那个是生生化化之原始门.回答完毕，谢谢你的支持。
