觉得哲学家说的都好有道理，但又是相反的好纠结怎么办？ https：//www.zhihu.com/question/2674 10117/answer/330787602 答非所问却又有一丝不谋而同，而这本来就很哲学。我懂你哦，就是韩寒的一句话“听过很多道理，依然过不好这。
探讨一个哲学问题：人始终会死的，那为什么还要活着？ 以前也纠结过这个问题，个人觉得它算不上是一个哲学的问题，仅仅只是一个有意识的个体对自身的存在而产生的一种疑问，有生才有死，谈到死也就是灭就必须先弄清楚为什么会有生，但生的起源是个迷无解，意识能控制死，而无法定义生，所以这是一个缺少已知条件的命题，是回答不出一个所以然来的，个人觉得生下来活下去，就这么简单，生生灭灭，繁衍不息，而事实也是这样，不必去纠结即终将会死，为何还要生，佛说生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。虽然做不到佛说的那样，但也不能使生无意义。
我老是纠结于唯心的哲学三问，我该怎么办才能停下？
两个让我纠结的哲学问题 我用自己话简单说一下吧，唯物认为物质为本源，一起以此为出发，更注重物质对人生的基础作用，如：爱情是需要面包来供养的。相反，唯心注重精神追求，认为人生的起源与目的都在于追求精神上的满足。至于存在主义，人生意义不好说，存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由，认为人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在存在的基础上自我造就，活得精彩。爱情观不分类别，因人而异，跟上面道理有想通之处。现在唯物唯心的理解基本很接近了，都有可取之处。
为什么我会很纠结于想也想不通的哲学问题呢？ 哲学是最高深的智慧，我们都有求知欲，对最高智慧的追求是必然的，从来不想这些东西的人已经没有了好奇心了，没有了好奇心是人类很悲哀的事情，我们纠结与哲学，是因为我们的好奇心还未丢失，或者丢失之后受到刺激又找回来了
问一个纠结可好久可能关于哲学的问题，先天环境和后天努力的关系 你所说的情况是一般小孩子都有的普遍心理，其中有两个“问题”：这种影响你的环境是固定的；这种固定的环境影响你的结果也是固定的。出生的环境是先天的，这是任何人无法改变的，但不论哪个人出生在何种环境，他都必须先经过学习阶段，有了知识将来才能处理生活和工作中的问题，才能继续生存下去。但人并非生而知之，因为你没有经历过生活的艰难，所以并不能完全体会现在的学习对将来的作用。而你的父母却经历过这一切，所以要求你把学习搞好是必然的。当然，家庭教育是一个大问题，每个家庭的实际情况不同，可能你的父母对你的要求与你的想法不同，但你个人学习的目的与父母对你要求的目的其实是一致的。这种环境也并不是固定不变的，只是你现在还没有完成这个阶段而已，等以后大学毕业，踏入社会之后，你要做的事还很多，这个世界还很大，未来的未知还太多。但无论将来如何，都与现在的努力分不开，现在多一分努力，将来事业成功的把握就大一分。别人对你的影响都是次要的，你才是你自己的主体；你自己不努力，别人对你的帮助再大，你也做成不了什么事。再说说你的问题，先天环境是现实存在的，任何人都无法避免，但可以去改变它。改变也是条件的，改变的目的、。
有没有很让人纠结的哲学问题？人性方面 比如杀1人保5人的公平正义问题。哲学并不研究人性的问题，而你提的也不是人性的问题，而是法律问题，是法哲学.
