“求也退，故进之；由也兼人，故退之.”的两个退意思是什么？ 求也退 故退之的两个退意思一样不一样？为什么？ 急。 子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之.”子路和冉有向孔子请教的是同一个问题：听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？孔子却对不同的人作出不同的回答.他对子路说：家里父兄在，你应该先向他们请教再说，哪能.
求也退，故进之，由也兼人故退之什么意思 冉求做2113事畏缩不前，所以要鼓励冉求大胆进一5261步；仲由敢作4102敢为有时不够慎重1653，所以要抑制约束仲由慎重地退后一步。出处：春秋末期孔子弟子《论语·先进篇》之二十二原文：子路问：“闻斯行诸？子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？冉有问：“闻斯行诸？子曰：“闻斯行之。公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。译文：子路问：“听到了就行动起来吗？孔子说：“有父亲和哥哥在场时，怎么能听到就行动起来呢？冉求问：“听到了就行动起来吗？孔子说：“听到了就行动起来。公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗？回答说'有父亲和哥哥在场时，怎么能听到就行动起来呢？'冉求问听到了就行动起来吗？回答说'听到了就行动'。都被弄糊涂了，敢再问个明白。孔子说：“冉求总退缩，所以鼓励冉求；仲由好勇过人，所以约束仲由。扩展资料：作品赏析：《论语》第二十二篇是孔子在教育实践中渗透中庸思想的具体例证。在这里，孔子要求学生不要退缩，也不要走得太远，适度地向前和向后移动。因此，对于同一个问题，孔子对仲由和冉求的相同情况给。
“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”是什么意思？ 循循善诱，注意启发学生独立思考，激发学生的求知欲望，主张“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也
教育的八大教学原则 1.直观性教学2113原则：根据教学活动5261的需要，让学生直接感知4102学习对象。这一原则是针对教学1653中词、概念、原理等理论知识与其所代表的事物之间相互脱离的矛盾而提出的。一般地说，直观的具体手段有以下三种：实物直观；模像直观；语言直观。直观性教学原则的分类以及运用的注意注意事项在讲解时要突出。2.启发性教学原则：指在教学中要充分调动学生学习的自觉积极性，使得学生能够主动地学习，以达到对所学知识的理解和掌握。3.巩固性教学原则：指在教学中要不断地安排和进行专门的复习，使学生对所学的知识牢固地掌握和保存。这一原则是为了处理好教学中获取新知识与保持旧知识之间的矛盾而提出的。旧知识是新知识的基础。人类早已注意到巩固对于学习的价值，孔子就说过“学而时习之”，“温故而知新”。4.量力性教学原则(可接受性原则)：指教学活动要适合学生的发展水平。这一原则是为了防止发生教学难度低于或高于学生实际程度而提出的。结合维果斯基的最近发展讲解5.循序渐进教学原则(系统性原则)：指教学活动应当持续、连贯、系统地进行。这一原则是为了处理好教学活动的顺序、学科课程的体系、科学理论的体系、学生发展规律之间错综复杂的关系而提出的。
《学记》的教育教学原则 原则：1、预防性原则《学记》说：“禁于未发之谓预。要求事先估计到学生可能会产生的种种不良倾向，预先采取32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431336233防止措施。否则，“发然后禁，则扞格而不胜”。当不良倾向已经发生甚至积习已深时再做教育引导，就会格格不入而备受困难。2、及时施教原则“当其可之谓时”，掌握学习的最佳时机，适时而学，适时而教。否则，“时过而后学，则勤苦而难成”。这已涉及教学中学生的年龄特征、心理准备、教学内容和顺序等问题，要求寻找诸因素的最佳结合点，使教学显见成效。3、循序渐进原则“不陵节施之谓孙（逊）”，教学必须遵守一定的顺序。顺序可以理解为内容的顺序和年龄的顺序。如果“杂施而不孙（逊）”，杂乱施教而无合理的顺序，其效果将适得其反。因此，要“学不遢等”。4、学习观摩原则“相观而善之谓摩”，学习中要相互观摩，相互学习，取长补短。要在集体中学习，借助集体的力量进行学习。否则，“独学而无友，则孤陋而寡闻”。扩展资料：《学记》继承了先秦儒家的一贯思想，把教育作为实施政治，进行社会管理的最有效手段，所以《学记》一开篇就用格言式的优美语言论述了教育的目的与作用。《学记。
“求也退，故进之；由也兼人，故退之.” 这句话里那些字有活用？ 求也“退”：动词活用为形容词，可译为“退缩，不敢急进”故“进”之：使动用法，即“使之进”，可译为“使.去实践、去力行”由也“兼”人：兼字的本意我不清楚，所以不知道什么用法反正意思是形容子路“精力、气魄超过.
