画像石是如何表现远古帝王的？ 目前在山东发现的最早的汉代画像石是山东沂水县鲍宅山的凤凰画像。画面是用阴线刻出的两只简明的凤凰，是西汉昭帝元凤元年(公元前80年）的作品。而东汉晚期的山东嘉祥武梁。
武梁祠画像石就是苍山画像刻石吗？ 武梁祠，位于山东省济宁市嘉祥县，是我国东汉晚期一座著名的家族祠堂，其内部装饰了大量完整精美的古代画像石，是我国东汉晚期一座著名的家族祠堂，也是我国最具代表性的一处画像遗存。中文名武梁祠位 于嘉祥县属 于山东省屋顶上是征兆图像
在汉代武氏祠画像石中位于最后的画像是神对吗 东西石阙画像内容为神仙灵异、车马人物与历史故事。现存武梁、武班、武荣三石祠中，武梁祠形体较小，为开间结构。。
东汉晚期的武梁祠画像石有什么特点？ 东汉晚期的山东嘉祥武梁祠画像石保存非常完整，并富有代表性。武梁祠画像石的工艺技法一般是将图画周围部分凿去，使勾出的画面在石面上浮起，再在突起的阳文上雕刻而成。其。
汉代的武氏祠画像石在我国哪个省
画像石又叫什么？画像石有何特点？ 又称“石刻画”或“汉画”，是以石为 地，用刀代笔的绘画艺术。其构图和线条接 近绘画，但又是浮雕、高浮雕乃至透雕。用 于古代门楣、石窟、祠堂、墓室、棺椁等作 装饰。。
汉画像石的成就地位 从考古发现看，汉画像石是发现最多、数量最大、同时也是画像内容最为丰富的汉代美术作品群。在二百余年的存在和发展过程中，汉画像石所取得的巨大艺术成就，使它不仅成为汉以前中国古典美术发展的颠峰，而且对汉以后的美术发展也产生了巨大而深远的影响。主要由汉画像石创立和发展起来的汉代绘画艺术原则，为汉以后的墓室壁画、特别是中国画所继承。其中，上远下近散点透视构图法，成为中国画的标准透视构图模式；而填白也成为中国中世纪绘画的主要构图原则。魏晋以后，随着犍陀罗佛教造型艺术的传入，中国的石刻艺术走向了新的发展方向。从在中国美术史上承前启后的巨大作用来说，汉画像石永远是一座巍然屹立的艺术丰碑。陕北以现实生活为主题，有较多的农耕、狩猎等题材，形成质朴简洁、装饰性强的艺术风格，后世的剪纸和它一脉相传，因为地处边塞，可以看出秦文化和胡文化的明显影响。汉代画像石对于研究汉代的建筑、雕刻、绘画具有很大价值，作为雕刻艺术形式，在中国美术史上起着承前启后、继往开来的作用。所谓“禀三代钟鼎玉器雕刻之工，开两晋唐宋绘画之先河”，留给后人的是古拙素朴、活泼热情的艺术风采。由于汉画像石在雕凿前是先在石块平面上绘出画面，。
简述汉代画像石，画像砖的分布地区，题材范围和艺术特色。 1、分布地区画像2113石，河南南阳、鄂北区5261，山东、4102苏北、皖北区，四川地区，陕1653北、晋西北区。此外河南新密、永城，北京丰台，浙江杭州，陕西邠县也有分布。画像砖，四川地区，河南地区。2、题材范围汉画像石内容丰富，取材广泛，从各个不同的角度反映了汉代的社会状况、风土民情、典章制度、宗教信仰等画像砖，反映汉代农业、副业、手工业和商业的；表现墓主身份和经历的；表现当时社会生活和政治制度的；表现墓主享乐生活的；表现当时神话传说和迷信思想的等题材。3、艺术特色画像石，画像石所描绘的扑朔迷离的宇宙世界，莽莽苍苍，横无际涯，具有一种荡人心魄的巨大震撼力；人世与鬼神杂糅，精华与糟粕参半。既然是大小统治者丧葬建筑的装饰画，当然带有封建的思想糟粕；但由于是劳动人民所创造，其中一定凝聚着反抗和不平。画像砖，河南砖一般是经印模多次压印的多个或多组有独立造型的形象，依据一定的构图方式组合在砖面上，形成一个更大的复合画面，并具有一定的创作随机性和装饰性。四川画像砖已知的题材有数千种之多，从各个方面反映了四川地区富庶的 社会经济和丰富多彩的生活风俗，如宴乐舞戏、庭院楼阙、市井庄园、采桑渔猎、播种收割等。
武梁祠的里面的画像石为什么要刻画神仙？ 与宗教无关。画像石描绘现实生活的题材居多，如生产狩猎、收获、宴饮、娱乐、战争、教育、民间故事等，也有的宣传儒家忠孝节义思想，或反应道家羽化登仙的愿望，表达了当时人们的精神追求，成为汉代风俗画的写真。
