古代女子的发型是怎么梳的，太有难度了吧 元朝末年女子发型

古代男子与女子的发饰（束发）和衣物有哪些？如可以请配图，谢谢 1、汉服汉服是中国汉民族的民族服饰。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏人民（汉族）一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝代的规范制式，到了汉朝已全面完善并普及，汉人汉服由此得名。随后各朝代的汉服虽有局部变动，但其主要特征不变，均是以交领右衽为基本特征。2、唐装唐装（亦属于汉服）唐代的汉服，多特指对襟上衣、齐胸襦裙加上披帛的女子装束。男子装束则多为圆领袍衫。我们现在总说到的衣裳二字，其实衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其实是指现代所说的裙子，衣与裳分开。这种妇女的服饰不是连衣，而是分两截的穿法一直延续到明末。上衣的穿法基本上是右衽交领或对襟系上带结，下面的裙子围起来系上长长的裙带，上衣或者掖里面或者自然的松散着，后来这种松散的上衣不断加长，一直覆到膝盖部，就后来发展成了宋代的褙子。P.S.现代因APEC兴起的“唐装”是以清朝马褂为原型的时装，与汉服及唐朝没有任何关系。3、清装戏曲演出中的清代服饰。康熙年间已有清装在戏曲舞台上出现。如孔尚任的《桃花扇》，其最后一出《余韵》，剧本注明：“副净。金国的女真族和清朝满族是一个民族吗？为什么大金国不梳辫子？ 金朝女真和清朝女真（满族），都属于通古斯族群下的肃慎。金朝的完颜家族出自于现在的黑龙江省哈尔滨市东南阿什河。1234年，蒙古人摧毁了金朝。元朝首先把追随金朝入关的女真，也就是生长于汉地，的女真，全部算为汉人。而把还继续生活松花江下游和黑龙江的生女真，设斡朵里、胡里改、桃温、脱斡怜、孛苦江五万户府，管辖当地生女真人和水达达。在1403年，永乐5年，明朝在黑龙江和乌苏里江招募当地的女真南下定居，主要是想从这里征兵，随同朱棣进攻北方的北元势力。这些人与金朝女真的区别在于，金朝女真实际上属于黑水靺鞨的直系后裔。而清朝女真，实际上就是在金朝被遗留在东北的生女真，斡朵里、胡里改等万户府的后代。在永乐年间，元朝封的斡朵里万户府首领猛哥帖木儿归顺明朝朝廷，随后追随朱棣北伐蒙古，建立战功。为此，永乐皇帝将猛哥帖木儿的部族分封在建州三卫，为明朝守卫边疆。一百几十年以后，建州左卫就出现了努尔哈赤，建州三卫也成为了清朝女真的核心骨干力量。金朝女真也梳辫子，只是与清朝女真的样式不同。毕竟，他们来自不同的部落联盟，各有自己一些不同的风俗习惯。金朝完颜部等嫡系部落，早就跟着金朝皇帝入关享福去了，只有那些关系疏远的生女真部落。古代女子的发型是怎么梳的，太有难度了吧 1．结鬟式 这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池。古代女子发型 发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，仅就《髻。古代女子的妆容，服饰和头发的名称 唐代妇女的化妆顺序大致如次：一敷铅粉；二抹敷脂；三画黛眉；四贴花钿；五贴面靥；六描斜红；七点唇脂。白妆，就是不施脂粉，单以铅粉敷面.白妆上好了很美，上不好就像鬼。.清朝男女的真实发型是什么样子的？ 我们都天真的以为，看了这么多年的清装剧，一直以为清朝的男子发型都是梳着一根又长又黑的大辫子，那长发飘飘虽然总是被束缚着。被骗好多年，然而这才是清朝男子真正的发型！？我们以为都这样的，然而不是。？这发型别说在清初，就是拿到现在也算是一款“概念发型”，唯一的特点就是丑。用当时汉人的审美，这发型简直就是猥琐。于是在慢慢汉化的过程中，清朝男子发型转变为现在电视剧中的阴阳头。？留辫本是女真人的风俗。满族乃女真人后代，清军入关后，多尔衮下令所有男人必须依满人习俗，剃发留辫。即把前颅、两鬓的头发全部剃光，后脑勺留下比巴掌小一点面积的头发，编成一条长辫垂下。不从者杀头。由此开始了中国男人二百多年留辫史。太平天国时，洪秀全为反抗清朝统治，实施了严厉的剪辫子运动。太平军所到之处，留辫不留头，留头不留辫。国内最早提出剪辫倡议的当是康有为。1898年他上书光绪帝，提出剪辫易服的建议，但未被光绪接受。然而清早期的女子发型其实是孝庄皇太后这样的。多是辫发盘头，或者是包头。道光、咸丰时期出现了“两把头”，也就是旗头的雏形。到了光绪时期，两把头逐渐开始了诡异方向的发展。？光绪末年，彻底演变成了就变成了清末的“旗头”。。清朝男女的真实发型是什么样子的？ 楼上很多兄台都上图了，我懒，就不发图片了。简单来说，清初的这种发型叫金钱鼠尾，头上留金钱大的一块，后面撅个老鼠尾巴一样的东西。在清初，大清为了驯服汉族地区的人，要人们普遍剃头，并且提出了口号：留头不留发，留发不留头。这在几千年信奉，身体发肤受之父母，不可轻易损毁，的人们看来留个老鼠尾巴，还不如砍头呢。所以后来的扬州十日嘉定三屠都是这种意识形态的碰撞引发的悲剧。中华煌煌五千年历史，因为头发而引发的血案，大约只是大清入关这一次最为激烈。北宋末年的的靖康之难，金人好像也没要求大宋子民留老鼠尾巴，后来的元朝虽然将人分成了十等，但是依旧没有动汉人的头发。大清这次动了，好像要从根本上实现满汉一家。都是满家的。他们做的很决绝。没有商量的余地，他们成功了。这根老鼠尾一直从封建帝国晃到了近代，直到清朝灭亡，大学者王国维还殉了这根辫子。博学如他肯定知道清初那些先烈为了头发而抗争死去，但是他还是殉了，因为与他辫子或许成了另一种图腾。清朝汉人的发型就是辫子，那么在清朝之前汉人的发型是什么样的呢？ 自夏、商起至西周时期，统治阶级已经完善了一整套的冠服制度。从一个侧面反映了人类社会的政治、经济、文…古代女子发型有那些？ 唐代妇女发式多姿多态。唐段成式在《髻鬟品》中写道：“高祖宫中有半翻髻、反绾髻、乐游髻。明皇帝宫中，双环望仙髻、回鹘髻、贵妃作愁来髻。贞元中有归顺髻，又有闹扫妆髻。长安城中有盘桓髻、惊鹄髻，又抛家髻及倭堕髻”。另外在《妆台记》，以及《新唐书》、《中华古今注》等书中，也有对唐代妇女发髻式样的记述。文物考古工作者曾分别在唐代墓葬出土的陶俑，以及石椁线雕、壁画中见到一些如古籍中描述的发髻式样，但都没有我发现的西安东郊唐长安平康坊、西郊醴泉坊三彩窑出土陶俑发式实物这么集中和多样。现将我发现和收藏的唐长安三彩窑陶仕女俑及其发式分别予以介绍，以便从唐代妇女多姿的发式这一侧面窥探唐代社会的兴旺和开放程度。1．结鬟式这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与。

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