《论语 先进第十一》(闻斯行诸)子路问：\
子路问闻冉有问闻斯行诸。子曰：闻斯行之。公西华曰：由也，问闻斯行诸。子曰：求也退，故进之。。。。
求《论语.先进》下面段落所有“也”字的意思子贡问：师与商也孰贤.子曰：师也过，商也不及.曰：然则师愈与.子曰：过犹不及.季氏富于周公.而求也为之聚敛而附益之.子曰.非吾徒也.小子鸣鼓而攻之可也.子路问闻斯行诸.子曰.有父兄在.如之何其闻斯行之.冉有问闻斯行诸.子曰.闻斯行之.公西华曰.由也.问闻斯行诸.子曰.有父兄在.求也.问闻斯行诸.子曰.闻斯行之.赤也惑.敢问.子曰.求也退.故进之.由也兼人.
闻斯行诸中的故进之，故是什么意思 求也退，故进之。冉求总是退缩，所以我鼓励他。故这里是所以，因此的意思。“求也退，故进之；由也兼人(2)，故退之.”子路问：“闻斯行诸(1。
“子路问；‘闻斯行诸？’”这句的“斯”是什么意思？“求也退”的“退”是什么意思？“故进之”的“进” “子路问；‘闻斯行诸？这句的“斯”：此，指合于义理的事。
闻斯行诸中的故进之，故是什么意思 求也退62616964757a686964616fe78988e69d8331333337616534，故进之。冉求总是退缩，所以我鼓励他。故这里是所以，因此的意思。“求也退，故进之；由也兼人(2)，故退之.”子路问：“闻斯行诸(1)？子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？冉有问：“闻斯行诸？子曰：“闻斯行之.”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’.赤也惑，敢问.”子曰：“求也退，故进之；由也兼人(2)，故退之.”【注释】(1)诸：“之乎”二字的合音.(2)兼人：好勇过人.【译文】子路问：“听到了就行动起来吗？孔子说：“有父兄在，怎么能听到就行动起来呢？冉有问：“听到了就行动起来吗？孔子说：“听到了就行动起来.”公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗？你回答说‘有父兄健在’，冉求问‘听到了就行动起来吗？你回答‘听到了就行动起来’.我被弄糊涂了，敢再问个明白.”孔子说：“冉求总是退缩，所以我鼓励他；仲由好勇过人，所以我约束他.”【评析】这是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例.在这里，他要自己的学生不要退缩，也不要过头冒进，要进退适中.所以，对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答.同时也生动地反映了孔子教育。
