元杂剧是比较成熟的戏剧形式，为什么 元杂剧是比较成熟的2113戏剧形5261式它把诗歌，散曲，说唱熔于一炉。元4102杂剧的形成是1653中国历史上各种表演艺术发展的结果，同时也是时代的产物。金灭北宋、元灭金的过程，同时是北方人民反抗女真贵族、蒙古贵族的过程。人民反抗民族压迫和阶级压迫的艰苦斗争，要求有战斗性和群众性较强的文艺形式加以表现；而构成戏曲艺术的各种因素到这时已经过长期的酝酿而融为一体。这样，元杂剧就在金院本和说唱诸宫调的基础上，由于现实的要求、群众的爱好，大大扩大了题材和内容，展开了中国戏曲史上辉煌灿烂的一页。在元社会发生重大变化的情况下，文人也发生分化。特别是元初，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，又没有恢复科举制度，中下层文人的仕进道路大大缩小了，生活跟着下降。除了少数依附元朝统治者的官僚外，大多数文人和广大人民同样受到残酷的迫害，因此，他们和人民的关系比较密切。部分文人和民间艺人结合，组成书会。他们一方面学习民间艺术的成就，同时又把自己的才能贡献给杂剧的创作。书会的组织，民间艺人和文人的合作对元杂剧的兴盛起了推进的作用。宋金元城市经济的发展为杂剧的兴盛准备了充裕的物质条件。适应统治阶级宴乐和广大市民的文化要求，南北。
蒙古族知识
朱棣的亲生母亲是谁呢？是马皇后吗？ 这事儿在民国的时候就引起过争论，那次的争论涉及到了当时的众多明史专家，每个人都有自己独特的见解，文…
“唐教坊”的含义？ 教坊是古代管理宫廷音乐的官署。唐代武德年间(618—一626)开始有内教坊，隶属太常寺。武则天时改名“云韶府’，后又复名。教坊专管雅乐以外的音乐，歌唱、舞蹈、百戏的教习。
元代元代宫廷舞蹈是如何发展的？ 元代宫廷舞蹈发展的线索大致是：宫廷“乐队”(即队舞)承袭宋代队舞的基础并融进了蒙古族的礼俗及音乐舞蹈成分，创新虽少，但规模布局都比较完整。唐宋大曲之传承在元代仍有遗绪，《白沙细乐》《海青拿天鹅》也有歌舞大曲的一些特征。另外，散见于一些资料中的舞蹈，如《八展舞》《昂鸾缩鹤舞》，只见名目，无详细描述。乐舞机构较具规模，乐舞艺人地位卑微。宫廷佛事活动中的《十六天魔舞》，可以称作这一时期具有代表性的舞蹈。
元杂剧发展的分期问题 求大家帮回答一下 钟嗣成《录鬼簿》将元杂剧的作者分为三期：第一期（1234—1276）“前辈已死名公才人有所编传奇行于世者”，所录作者57人，皆北方人。第二期（1277—1340）“方今已亡名公。
戏曲怎么融合？舞蹈与杂剧？ 宋元明清时期，中国的封建社会发生 了很多变化，一方面是封建礼教的加强，对人民的束缚更多，在国势、文化气魄上 都失去了汉唐的恢宏气派，难以像盛唐那 样对周边的民族。
中国古代跳的什么舞？ 从原始社会到封建社会时期的中国舞蹈，统称为中国古代舞蹈。在漫长的历史进程中，它经历了若干阶段的发展、演变，逐渐形成具有中国独特形态和神韵的东方舞蹈艺术。
一个剧本一般包括哪六个方面的内容 在《乐音王队》的10个小队中，引队是乐队，有两个妇女队，一奏长春柳之曲，一执特丹花舞，在第10小队中还有妇女作花鞚稍子鼓舞，其余都是男子队舞，扮成神鬼相。。
元朝君王最喜欢看的一种舞蹈是什么，让他们都沉寂其中无法自拔？ 元朝的君王非常喜欢一种名为《十六天魔舞》的舞蹈，这种舞原本是西番密宗的一种祭祀舞蹈。但是后来被元朝的统治者们，给曲解成了一种荒淫的舞蹈，而他们都沉寂其中，而无法自拔。元朝是蒙古人建立的一个王朝，在历史上存在的时间很短，也很少被提到，所以关于这个朝代的很多事情人们也都不是很清楚。它是一个非常残暴血腥而且很荒淫的朝代，其实说到荒淫，元朝和宋朝的统治者是差不多的，只是宋朝统治者比较含蓄，而元朝的统治者就非常的直接，所以元朝最为有名的就要数他们的宫廷文化了。元朝宫廷文化的发展，是和他们推崇的宗教离不开关系的，元朝的统治者推崇的是西番密宗，而密宗在唐朝之后几乎就没有传承了。但是到了元朝，又开始恢复了，元顺帝的时候，非常喜欢一种有16个女奴表演的《十六天魔舞》。这个舞蹈表演的时候，不管是舞女还是乐队，都是非常漂亮的美女们表演，她们舞姿撩人，观看的人每次看到这个舞蹈，都会沉浸其中难以自拔。因为推崇西番密宗，所以元朝的统治者对于密宗的和尚也是非常纵容。他们无恶不作，欺凌妇女，霸占良田，使得百姓们苦不堪言，而元朝的统治者却只一心的纵容享乐，根本不管百姓的死活。也因此导致了国力大减，民心涣散，最终。
