佛家戒律有哪些？ 五戒，是一不2113杀生，二不偷5261盗，三不4102邪淫，四不妄语，五不饮酒1653。专十善：不杀生、不偷窃、不邪属淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。最基础的佛教戒律称为“五戒与十善”，其核心内容是“一心向善，诸事莫恶”。这是入门者必须要学习的。“三皈依”，是佛教信仰者必须要坚信的，和“五戒”不同，“三皈依”有着比较浓重的宗教色彩。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。扩展资料：佛门五戒，为未来获得人身的条件。然而守五戒，只是消极的戒恶。消极的戒恶不是佛法的究竟义，所以进一步鼓励人积极的为善。沙弥及沙弥尼应守的十戒是：不杀戒、不盗戒、不淫戒、不妄语戒、不饮酒戒、离高广大床戒、离花戒、离歌舞等戒、不蓄金银财宝戒、离非时食戒。比丘及比丘尼应守的具足戒，在诸律中数目颇有出入，有比丘戒二二七条，二五○条；比丘尼戒三一一条，五○条等说。凡要成为比丘或比丘尼的人，必须先受过沙弥戒。年满二十岁至七十岁者，身体康健，剃去须发，披上袈裟，遵行数百条戒律，而受过受戒仪式的人，才正式成为比丘（尼）。参考资料：-佛教戒律
南无阿弥陀佛怎么读 从古至今这个问题似乎有不少争议，但是无论哪个发音，都没有影响到往生，不要执著这个，如果你一边念佛，一边打着妄想，恐怕一生都难以成就。如果要在寺院参加共修，那么就要随顺大众的发音，应如是发音“拿(na)模(mo)阿(a)弥 陀 佛”阿弥陀佛，既是佛的名字，西方极乐世界的创始人，众生的大慈父，大导师！南无二字为梵语，意思为“皈依”。阿弥陀佛意思为“无量光寿”光代表空间，寿代表时间，阿弥陀佛不但是光寿无量，一切的一切统统都是无量！这就是阿弥陀佛的含义！释迦牟尼佛在无量寿经中告诉我们“阿弥陀佛，光中极尊，佛中之王！十方三世，一切诸佛菩萨，无一不赞叹阿弥陀佛，无一不随喜阿弥陀佛，无一不宣扬阿弥陀佛，这句阿弥陀佛，乃是整个佛法，整个佛教。
如果被鬼付身应该念什么咒驱鬼？要简单的 楞严咒心 楞严咒心 哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。鞞啰跋阇啰陀唎。盘陀盘陀你。跋阇啰·谤尼泮。虎信·都嚧瓮泮。。
前世佛、今生佛、来世佛是什么意思 前世佛即过去佛。前世佛即过去佛。过去佛是一个统称，有时单指燃灯古佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名定光如来。。
八戒指哪八戒？ 佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条。包括：不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。
圣经中愚意好的可以作为女子名的有哪些 圣经中有两卷书以女性名字命名。【路得记】和【以斯帖记】
哈拿在圣经中是什么意思？ 哈拿(希伯来文：？？？)是希伯来圣经撒母耳记中记载的一个人物，她是以利加拿的一个妻子，撒母耳的母亲。62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431346361这个名字在希伯来语中有很多含义，例如解释为美丽或激情。根据圣经的记载，哈拿是以法莲支派的以利加拿的2个妻子中的一个，另一个妻子名叫毗尼拿。毗尼拿有孩子，而哈拿却一直没有子女。不过，丈夫以利加拿偏爱哈拿。哈拿在祷告中允诺，如果耶和华赐给她一个儿子，就将这个儿子奉献给神，作殿里的祭司，作拿细耳人。扩展资料：哈拿的灵性生命，很自然会影响她的儿子。神藉着几件特别的事来造就哈拿：对犹太妇人来说，不育是一个羞耻，不生儿子实是羞耻的事。但生育与否是由不得她作主的，也不是她本身的错失。她的不育给她带来许多的苦恼。但是她懂得将困难带到神的面前，用诚恳的祷告求神的怜悯。她藉着祷告冲破了在人看来无法冲破的难关，胜过了非自己能控制的困难，终于得着神所赐的儿子。哈拿是一个很会祷告的人。在犹太人来说，不育是羞耻，对基督徒来说，属灵的不育也是羞耻。许多基督徒信主多年，从来不能带领一个人信主。我们有没有为自己灵性的不育好好的祈祷？甚至像哈拿那样，心里愁苦，痛痛哭泣？。
释迦牟尼的名字的名字是什么？ 释迦牟尼本名：乔达摩·悉达多别称：释迦牟尼、佛陀、薄伽梵（世尊）。释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；。
佛说决定毗尼经的全文 优波离会第二十四如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五十万人。尔时世尊。如龙象王顾视观察。告诸菩萨摩诃萨言。善男子。汝等谁能于后末世护持正法。摄受如来百千万亿那由他阿僧只劫所集阿耨多罗三藐三菩提法。安住秘密种种方便成熟众生。尔时弥勒菩萨从座起。偏袒右肩右膝著地。合掌白言。世尊。我能堪任于后世时护持如来百千万亿那由他阿僧只劫所集阿耨多罗三藐三菩提法。师子慧菩萨曰。我能堪任安住秘密种种方便成熟众生。无尽意菩萨曰。我能堪任以广大愿度脱无尽诸众生界。跋陀罗菩萨曰。我能堪任令诸众生得闻我名皆悉成熟无空过者。妙德菩萨曰。我能堪任于诸众生随所愿求悉令满足。无畏菩萨曰。我能堪任摄受无边世界众生而作饶益。金刚菩萨曰。我能堪任于恶趣中度诸众生令得解脱。除障菩萨曰。我能堪忍解脱众生烦恼系缚。智幢菩萨曰。我能堪任灭除众生无明暗蔽。法幢菩萨曰。我能堪忍常行法施度脱众生。日幢菩萨曰。我能堪任恒以安乐成熟众生。月幢菩萨曰。我能堪忍以诸功德成熟众生。善眼菩萨曰。我能堪任与诸众生自性安乐。观自在菩萨曰。我能堪任于诸恶趣拔济众生。得大势菩萨曰。我能堪任度诸恶趣未度众生。普贤。
哈拿在圣经中是什么意思 哈拿（希伯来文：？？？）是希2113伯来圣5261经撒母耳记中记载的一个人物，她是以利加拿4102的一个妻子，撒母耳的母亲。1653这个名字在希伯来语中有很多含义，例如解释为美丽或激情。根据圣经的记载，哈拿是以法莲支派的以利加拿的2个妻子中的一个，另一个妻子名叫毗尼拿。毗尼拿有孩子，而哈拿却一直没有子女。不过，丈夫以利加拿偏爱哈拿。每年以利加拿到示罗的圣殿献祭，给哈拿的祭肉是毗尼拿的双倍。一天，哈拿前往圣殿，在那里静默祷告，祭司以利坐在圣殿门框旁边自己的座位上。哈拿在祷告中允诺，如果耶和华赐给她一个儿子，就将这个儿子奉献给神，作殿里的祭司，作拿细耳人。以利以为她喝醉了，上前询问，当她解释说她是在恳切祷告时，以利要她回家，并且告诉她，她的心愿将得到应验。这一夜，她和丈夫回家，两人同房，她就怀了孕。当孩子撒母耳断奶后，她便如约将孩子带到圣殿，献身在那里成为一名拿细耳人，并且献上一首《哈拿颂》。后来，哈拿每年为撒母耳做一件小外袍，在献祭的时候带来，以利就再次祝福哈拿，哈拿生了3个儿子和2个女儿。（不清楚是否包括撒母耳在内，见撒母耳记上2：21）
