一水间，脉脉不得语应怎样理解 出自：迢迢牵牛星，皎皎河汉女纤纤擢素手，札札弄机杼终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。这首诗选自《古诗十九首》。南朝梁代昭明太子萧统所编《文选》内收录有无名氏古诗多首，题为《古诗》。这些诗大多作于东汉末年至建安之前几十年间，作者多属于中下层文人，反映的主要是中下层文人的生活和思想感情。内容大致可以分为两类：一类描写仕途失意的苦闷和悲哀，一类写游子思妇别离相思之苦。具体而言，离情别绪、人生的失意和无常之感，是《古诗十九首》的基本情感内容。因此后人往往将它看作一个整体，又由于它们共有十九首诗，故用《古诗十九首》来命名。这首诗叙述的是牛郎织女的故事。题目为《迢迢牵牛星》，但本诗的主人公并不是牛郎而是织女。织女的形象源于民间传说。在人们的心目中，织女是勤劳、美丽、多情的化身。本诗着重刻画的是织女哀伤不幸的一面。诗篇开头，由牵牛星引出河汉女，“纤纤擢素手，札札弄机杼”引出织女织作的场面，但这并不是本诗叙写的重点，“终日不成章，泣涕零如雨”句承上启下进行过渡，一下子将孤独、哀怨、痛苦、不幸的织女推到了读者面前，与她日夜相思的牛郎却因隔着天河而不能相见。
“盈盈一水间，脉脉不得语”出自哪？ 年代：汉 作者：汉无名氏 作品：古诗十九首 内容：冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。。
“盈盈一水间 脉脉不得语”出自哪首诗？ 《迢迢牵牛星》原文+译文[原文]迢迢牵牛星，皎皎河汉女.纤纤擢素手，札札弄机杼.终日不成章，泣涕零如雨.河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语.[译文]牵牛星啊相隔得那样遥远，银河那边洁白的织女盼你.她摆动着细长柔软的手儿，梭儿札札不停地穿过布机.整日整夜她织不成一段布，相思眼泪如雨珠点点滴滴.银河流水清清亮亮可以见底，织女牛郎就相隔这点点距离.可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不语聚不到一起.
“盈盈一水间，脉脉不得语”出自？请给一段对全诗的赏析. 出自《古诗十九首》中《迢迢牵牛星》译文：远远的牵牛星远远的牵牛星，灿烂的织女星.举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布.一整天也织不成布，哭得泪如雨下.河汉又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话.赏析：牵牛和织女本是两个星宿的名称.牵牛星即\"河鼓二\"，在银河东.织女星又称\"天孙\"，在银河西，与牵牛相对.在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早.《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的.《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女.而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了.曹植《九咏》曰：\"牵牛为夫，织女为妇.织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会.\"这是当时最明确的记载.《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植.将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了.此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦.开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰\"迢迢\"，状织女曰\"皎皎\".迢迢、皎皎互文见义，不可执着.牵牛。
