徐文长传讲了什么

徐文长传文言文作业 徐渭，表字文长，是山阴生员，声名很盛，薛公蕙作浙江试官时，对他的才华感到震惊，视之为国士。然而他命运不佳，屡次应试屡次落第。中丞胡公宗宪听说后，把他聘作幕僚。文长每次参见胡公，总是身着葛布长衫，头戴乌巾，挥洒自如，了无顾忌地谈论天下大事，胡公听后十分赞赏。当时胡公统率着几支军队，威镇东南沿海，部下将士在他面前，总是侧身缓步，跪下回话，不敢仰视。而文长以帐下一生员对胡公的态度却如此高傲，好议论的人把他比作刘真长、杜少陵一流人物。恰逢胡公猎得一头白鹿，以为祥瑞，嘱托文长作贺表，表文奏上后，世宗皇帝很满意。胡公是以更加器重文长，所有疏奏计簿都交他办理。文长深信自己才智过人，好出奇制胜，所谈论的用兵方略往往切中肯綮。他恃才傲物，觉得世间的事物没有能入他眼目的，然而却总是没有机会一层身手。文长既然不得志，不被当道看重，于是乃放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文袁宏道《徐文长传》是怎样以“奇”立文 石公(作者号石公，自称)说：先生一直命运不济，因此得了狂疾，狂疾一直不痊，因而被逮下狱。古今文人，忧愁困苦没有可以同先生相比拟的。虽然如此，胡宗宪，是几学罕见的徐文长传译文 原文 余少时过里肆中,见北杂剧有《四声猿》,意气豪达,与近时书生所演传奇绝异,题曰“天池生”,疑为元人作.后适越,见人家单幅上有署“田水月”者,强心铁骨,与夫一种磊块不平为什么说<徐文长传>一文问中有我? 徐文长是一位奇人，袁宏道的《徐文长传》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是第一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。《徐文长传》袁宏道，古文翻译，原文是，余少时过里肆中… 我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。后来到越地去，看见情感态度《徐文长传》这篇文章，表达作者怎样的情感？ 从表面上看，袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之”，“好奇计”，“诗文益奇”，“病奇于人，人奇于诗”，“无之而不奇，斯无之而不奇也”。徐文长不平凡，他的一生也不平凡；突出写他的奇，自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是，袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨，应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利，使徐文长成为一个失意的人，愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”，终生只是一个秀才，“不得志于有司”，当然无法发挥他的才能，实现他的抱负。因此《徐文长传》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。徐文长传的一些问题，急！！ 1胡宗宪吩咐了所有考官，徐渭的卷子一定要判中，结果一个考官迟到了，胡宗宪忘记吩咐他，结果徐渭的卷子恰好就是这个考官改的，于是徐渭又落选了 2徐文长没有一处地方不《徐文长传》译文 答：徐渭，表字文长，是山阴生员，声名很盛，薛公蕙作浙江试官时，对他的才华感到震惊，视之为国士。然而他命运不佳，屡次应试屡次落第。中丞胡公宗宪听说后，把他聘作幕僚跪求《徐文长传》文言知识点 同音词：1，学习它，而不是一种乐趣？（“论语十”），说（悦）：通“悦”，其乐融融。2，指导妇女知之乎？也是已知的。（“论语十”）女：通“汝”，你。知识：通过“智慧的”智能。3，扁鹊望桓侯而依然走。（扁鹊见蔡欢））：通过“旋转”旋转，转过身来。4，在肚子里，火齐诊所。（“扁鹊见蔡欢”）齐：通过“代理”。5，做紧的肉，只能吃剩的骨头。（“狼”）截至二：通过。6，他们的亡日期。（“乐羊子妻”）亡：通过“没有。智叟河曲亡。（“愚公移山”）亡：通过“没有。7，而不是拒绝，淡淡的和雍什么也不同。（“学习”）画面：通“的排斥。8，对镜贴花黄。火伴皆惊.忙。（“花木兰”）报价：通过“大棒”。火焰：通“的伙伴。9，无他，但手熟尔。（“买卖油翁”）首尔：通“耳”，相当于“没什么。10，渡，争渡，海鸥都吓了一跳。（“如梦令”赵）争：通“怎么样。11日，路转溪头突然。（“西江月”辛弃疾）通过。然而，前美国看.（“马说”），请参阅：通过“现在”。看到意外家园。（“为秋风所破小屋歌”），请参阅：通过。12，满坐无声，没有谁还敢哇。（“口技”）坐：通“座”。13，一天拉涌杨婉娟邑人叶。（“伤仲永”）扳手：通“攀登”，链条《徐文长传》为何只谈了徐渭的诗文而未言及戏曲创作 徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家，幼有文名，但只考上一个秀才，以后屡试不就。他好谈兵法，积极参与当时东南沿海的抗倭战争，曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中，参预机宜，写过两篇对倭作战的方案，自称：“尝身匿兵中，环舟贼垒，度地形为方略。后胡宗宪被捕下狱，他也受到牵连，忧愤成狂，抑郁而终。他怀才不遇，在仕途上备受倾踬，在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时，然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”（《叶子肃诗序》）当时复古派盛行。王、李之作遍天下，他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行，但鲜为人知。在他死后四年，袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》，大惊异，叹为平生仅见，于是写了这篇传记。袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？“与其死于床，何若死于一片冷石也。在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。

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