云南艺术学院文华学院的学院成就 文华学院建院以来，教学、科研、创作不断取得丰硕成果。学院在艺术教学、艺术创作等方面不断取得丰硕成果。舞蹈系师生参加中国文化艺术政府奖文华艺术院校奖第八届“桃李杯”全国舞蹈大赛，一举荣获一、二、三等奖共六项；戏剧系学生也在央视播出的连续剧中显露头角。2008年12月，学院与云南省文联舞蹈家协会、沧源佤族自治县共同创作、编排的大型佤族歌舞乐《重彩·佤山》荣获“云南省2008年度第五届文化精品工程”优秀奖；在“纪念改革开放三十周年云南省第十届新剧（节）目展演”中，获得集体奖2项、一等奖4项3人次、二等奖4项8人次、三等奖2项6人次的好成绩。2010年以来，文华学院先后主办、承办、参与了“首届中国昆明‘原生态文化’国际学术研讨会”、东盟10+3文化人力资源开发合作研讨班、东亚峰会高等教育合作论坛、上海世博会云南馆演出、2010年昆明景颇族目瑙纵歌盛会、美术系9件作品送往瑞士展出、我院利用自有教学资源创作编排的大型哈尼族音·舞·诗·画《阿密车》荣获云南省第十一届新剧（节）目展演金奖第一名，等一系列重大的国内外活动。通过这一系列活动，文华学院的美誉度、影响力和品牌效应与日俱增。广大教师积极申报各级科研课题，完成“全国。
乐经这本书为何失传了？ 孔子云：“兴于诗，立于礼，成于乐。说明乐经的地位是非常高的，为何独有五经流传，偏偏乐经失传了呢？
白族的文化 本主崇拜是白族全民信奉的宗2113教。本主白语叫“5261武增”，是“4102本境福主”的简称，意即“我的主人”。他们是1653白族村社的保护神，有的一村供奉一个本主，也有几村供奉同一本主的情况。只要和白族村社有密切联系的人和事物都可以成为本主，所以在本主神只中既有原始宗教色彩浓厚的山川树木、虫鱼鸟兽之神，也有佛道之神、儒家典范人物及民间传说中的人物；既有王室、贵族，也有英雄、平民；既有白族人物，也有汉族和其他民族的人物。这充分体现了本主崇拜兼容并蓄的特点。每位本主都有自己的节日，就是本主庙会。在白族人民的日常生活中，不仅节庆、重大事件都要到本主庙去献祭，举凡婚丧喜庆、疾病灾害、出门远行等，也要到本主庙祭祀，以祈求本主神的保佑。此外，道教、基督教在白族群众中也有一定影响。白族的服饰有一个漫长的历史发展过程，并在其中形成了自己的民族特色。白族人崇尚白色，服饰款式各地略有不同，以白色衣服为尊贵。秦汉至南北朝时期，白族先民以滇池为中心的滇僰人“头饰羽翎”。在晋宁石寨山出土的青铜器舞蹈图像中，舞者全戴羽冠，顶插长翎，上身裸露，下着兽皮羽毛带状裙。洱海地区，唐初白族先民之一的西洱蛮，男女以毡皮为披，。
