【越窑青釉执壶】
唐
壶撇口，束颈，溜肩，鼓腹，浅圈足，圈足上留有五个支烧痕。颈部一侧置八棱短流，另一侧置曲柄。通体内外施釉，釉色青中闪黄，釉层晶莹透澈，开细小纹片。
该青釉执壶是陈万里先生(1892~1969年)于1936年在浙江绍兴得到的，同时得到的还有一件，与这件器物几乎完全一样，二者均于1936年出土于浙江绍兴唐代户部侍郎北海王府君(叔文)夫人墓，墓志砖上有元和五年(810年)纪年。由于出土这两件瓷器的墓葬主人为户部侍郎的夫人，唐代户部侍郎的官职为正四品下，且这件越窑青瓷执壶造型规整，胎、釉精细，非同一般。因此，应属于秘色瓷的范畴。这件执壶被确认为秘色瓷的重要意义在于其有确切年代可考，故可作为唐代越窑秘色瓷断代的标准器，它反映了9世纪初越窑秘色瓷的烧造水平。唐代称这种有柄有流的执壶为注子。
1954年，陈万里先生曾将自己收藏的一批瓷器捐赠给故宫博物院，其中就包括这两件基本相同的越窑秘色瓷执壶。
【邢窑白釉瓶】
唐
瓶撇口，短颈，溜肩，肩以下渐收敛，平底。胎质细腻洁白，通体施透明釉，釉面洁净。瓶体除肩部刻划两组弦纹外，别无纹饰。
邢窑是唐代著名的白瓷窑，其遗址在今河北省内邱县。传世和出土唐代邢窑白瓷以盘、碗最为多见，瓶类罕见。唐代文献称邢窑白釉瓶为“内邱瓶”。唐人元稹(779~831年)《饮致用神曲酒三十韵》诗曰：“七月调神曲，三春酿绿酷。雕镌荆玉盏，烘透内邱瓶。“(《全唐诗》卷408)
此瓶形体端庄秀美，胎釉洁白无瑕，传世仅此一件，弥足珍贵。
在伊拉克、伊朗、巴基斯坦、日本、埃及等国均曾出土过唐代邢窑白瓷标本，说明唐代邢窑白瓷曾远销海外。
【邢窑白釉罐】
唐
罐唇口，短颈，溜肩，鼓腹，腹下部渐收敛，平底。通体内外施白釉，外底无釉。胎质洁白细腻，釉面洁净无瑕。
邢窑创烧于隋代，盛烧于中唐，唐末五代时由于原料匮乏等原因而日渐衰落。唐人对邢瓷多有记述，陆羽《茶经》称“邢瓷类银”、“邢瓷类雪”、“邢州瓷白”。唐人李肇《唐国史补》称：“内邱白瓷瓯，端溪紫石砚，天下无贵贱通用之。”说明邢窑白瓷在当时是深受人们喜爱的产品。此件白釉罐形体饱满，雍容大度，体现了唐人的审美趣味。
【青釉凤首龙柄壶】
唐
壶盖与壶口吻合成凤头状，使壶的整体看上去颇似一只挺立的凤鸟。壶柄塑成一直立的龙形，龙口衔住口沿，前肢撑于壶肩部，后肢立于喇叭形底座上，作窥视探饮状。壶体以塑贴和刻划技法装饰。腹部塑贴主体纹饰两层：上为由联珠组成的6个圆形开光，开光内塑贴手舞足蹈的力士；下为宝相花6朵。口沿、颈、肩及胫部装饰联珠、莲瓣、卷叶或垂叶纹。各组纹饰之间以暗划弦纹相隔。
此壶胎体厚重，釉层凝厚且玻璃质感较强，带有北朝以来北方青瓷的遗风。其装饰纹样繁复，结构严谨，层次清晰，洋溢着浓郁的异国情调。
六朝至唐代，我国与西域各国文化交流频繁，中亚、西亚地区的一种金属有盖鸟首壶传到我国。1983年宁夏回族自治区固原县北周李贤墓(569年)曾出土一件鎏金银壶，现藏固原博物馆。李贤为北周开国功臣。据考证，此件鎏金银壶系萨珊时代中亚巴科特利亚地区制造，其形制完全采用萨珊王朝金银器风格，系由西域传入我国，当时被称作“胡瓶”。腹部图案为希腊神话《金苹果的故事》。
影响所及，在唐代的青瓷、白瓷及三彩釉陶中出现了凤首壶，其中以这件青釉凤首龙柄壶最为精美。此壶既吸取了波斯萨珊王朝(226~642年)金银器造型的特点，又融入了我国传统的龙凤装饰艺术，集塑贴、模印、刻花、划花等装饰技法于一体，体现了唐代制瓷工匠的高超技艺。1980年河北沧州市西郊第一砖场唐墓曾出土一件类似的青釉龙柄壶，只是壶口做成盘口。
