请问：清朝的盟旗制和伯克制？ 盟旗制针对的是蒙古和新疆。伯克制针对新疆。因为努尔哈赤起兵时得到蒙古协助，并且清朝后宫有大量蒙古嫔妃，八旗中特设蒙古八旗，而外蒙古地区优势清朝前期战争频发地带，。
色赤活佛（噶勒丹锡埒呼图克图）是怎么由来及传承的？
活佛是什么？藏传佛教中是如何区分等级的？ 活佛：蒙藏佛教对修行有成就，能够根据636f707962616964757a686964616f31333431366236自己的意愿而转世的人的尊称。实际上，“活佛”这个词汇在藏传佛教标准术语中并不存在。据学者考证，这一俗称最早大约出现于在元代，是不折不扣的汉地制造。与“活佛”一词最相对应的藏语为“支格”，其含义为化身。常被称为“朱古”（藏语）或“呼毕勒罕”（蒙语），意思是“转世者”或“化身”。汉族人习惯将他们称为“活佛”，其实是不确切的。应称他们为“转世尊者”。活佛等级：1、藏传佛教两大宗教领袖即达赖喇嘛（一级活佛）、班禅额尔德尼（一级活佛）。（按：有人会问，达赖、班禅谁更大？在民主改革以前，西藏地区实行的是政教合一制度，达赖和班禅不仅是宗教领袖，而且是世俗地方政权的领袖。达赖管理的地区是前藏，班禅管理的地区是后藏。他们之间互不统属，管理的地区也不同，不存在谁大谁小。2、藏传佛教四大活佛即清代主管前藏政教的达赖喇嘛（一级活佛）、主管后藏政教的班禅额尔德尼（一级活佛）、主管外蒙古藏传佛教的哲布尊丹巴（准一级活佛）、主管内蒙古藏传佛教的章嘉呼图克图（准一级活佛，清代、民国均封为大国师）。其中，宗教地位上，达赖、班禅要。
乌云毕力格的中国人民大学教授乌云毕力格 1、一般情况姓氏：孛儿只斤名字：乌云毕力格英文名字：Borjigidai Uyunbilig（Oyunbilig）性别：男民族：蒙古出生年月：1963/2/16。
雍正年间的西北战事是什么原因？康熙末年的西藏动乱平定不久，雍正初年又发生了青海罗布藏丹津叛乱。和硕特蒙古顾实汗在占据青海后，将部众交给他的十个儿子统领，分为左右。
海晏县的建制沿革 汉平帝元始四年（4年），王莽在环湖地区设置西海郡，以程永为太守，郡治今海晏三角城。西汉末年废弃。东汉永元十四年（102年）移金城西部都尉于故西海郡城，时称龙耆城，移民屯垦，数年后罢废。魏晋时今海晏县地属羌人与鲜卑乙弗人牧地。隋唐时为吐谷浑辖地。唐龙朔三年（663年）后，被吐蕃占领，归吐蓄“青海节度使”管辖，宋代为河湟吐蕃哺厮咿属地，元、明时为藏族牧地。明正德七年（1512年），海晏为土默特蒙古属地。崇祯十年（1638年）后，为西蒙古和硕特部辖地。清雍正三年（1725年），编定青海蒙古5部29旗，统归青海蒙古番子事务大臣节制。海晏地区属和硕特蒙古南左末麻、南右后旗、东上旗。民国初，海晏地区除上述各旗外，新增南右首旗、北中旗、南左后旗及察罕诺门汗旗（达如玉藏族），各头领听命青海办事长官（后改为蒙番宣尉使）统领。民国6年（1917年），海晏地区凯来垭豁以西归都兰，以东归湟源县。民国19年（1930年），海晏属都兰县地。1943年海晏建县，为省直辖县，巴燕石咀口以西划归海晏县。1949年9月11日海晏解放，1950年6月6日成立湟源县海晏行政委员会。1951年6月19日恢复县制，成立海晏县人民政府，直属青海省人民政府。1952年9月2日改称海晏县。
雍正年间的西北战事是什么原因 清朝雍正元年，青海蒙古和硕特部首领罗卜藏丹津对于清朝不许他干予西藏的控制权和族内混乱方面的规定深感不满，遂掀起叛乱，清廷迅速平息了此次叛乱。这次叛乱的结果，不仅加强了清朝对青海以及包括喀木（康区）在内的藏族地区的影响力，更重要的是这一事件成为该地区历史的重大转折点。罗卜藏丹津起兵反清，下令各部恢复原来的称号，不再称王、贝勒、贝子、公等爵号，号召重建先人顾实汗的霸业。面对罗布藏丹津的嚣张气焰，清正府不得不以武力平叛。在1723年10月，清正府任命陕甘总督年羹尧为抚远大将军、四川提督岳钟琪为奋威将军，调集西宁、固原、宁夏等处满州兵、绿营兵和土默特、鄂尔多斯等处蒙古兵进军平叛。平叛大军迅速击溃了西宁外围的叛军，迫使其向西四散奔逃。1724年（雍正二年）初，奋威将军岳钟琪，在开春前，利用“青草未生，敌酋未备”之机，分兵三路，扫荡叛军，将其各个击破。岳钟琪亲率五千精骑，兼程西进，于2月22日在柴达木突袭罗布藏丹津营地，生擒了罗布藏丹津的母亲、妹夫等人，台吉罗卜藏察罕被迫投降。罗卜藏丹津彻底失败，只带领少数随从逃往新疆准噶尔。乾隆二十年（1755年），清军在新疆平定准噶尔攻占伊犁时，罗卜藏丹津被俘，清朝。
如何评价准噶尔蒙古的噶尔丹汗？ 噶尔丹这个人被后世误读的非常严重，他既不是传统中国史书中那个穷凶极恶、罪大恶极挑起所谓“叛乱”最后…
