子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”到底什么意思太深奥,哪位帮下忙。谢谢。。。。 出自《先进第十一》子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。来源于孔子的主张。因为,孔子主张‘要选用人才,那就选用先学习礼乐的人’。。子曰:“师乎。前,吾语女乎。君子明于礼乐,举而错之而已.” 子张问政,子曰:“师乎。前,吾语女乎?君子明于礼乐,举而错之而已.”英文翻译:Zi-gong asked about government.The Master said,'Shi,did I not instruct you on that subject before?The superior man who is well acquainted with ceremonial usages and music has only to take and apply them(in order to practise government).'子张向孔子请问什么是政治.孔子说,“颛孙师(子张是他的字)啊,我之前不是教过你吗?那些知礼仪懂音乐的人,只需要在从政过程中运用他所知道的这些礼乐就行了.”子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也;如用之,则吾从先进。“的意思 先进于 礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也;如用之,则吾从先进的意思是孔子说:“先学习了礼乐而后做官的,是原来没有爵禄的平民;先做了官而后学习礼乐的,是卿大夫的。子曰:“先进于礼乐,野人也.后进于礼乐,君子也.如用之,则吾从先进.”孔子为什么要说这句话.背景.评论.最好不少于300字,语文课要讲的. 《论语》中“子曰:“先进于礼乐气野人也;后进于礼乐,君子也。如用 之,则吾从先进。””这句话中的“君子”是什么意思? 这句话中的君子:此处与“野人”对应。指生于贵冑之家,受父兄荫庇的权贵 子弟。子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 这一章,历来也被搞得不知所云,狗屁不通。实际上,孔子是说,对礼乐等制度持开放性、进步性发展的是老百姓—野人,民间文化;然后,跟进、规范化、法制化,加以推广的是官员、统治者—君子,精英文化。如果要实施,那么我遵从老百姓创新的礼乐。这里,孔子肯定了人民群众,民间文化的历史作用。也含蓄地批评统治阶级的保守性,不能积极向人民学习从民间文化中汲取营养,发展礼乐等,不能保持精英文化的活力和生命力及先进性。由此,也可见孔子的“从周”是有原因的,他是愿意并积极与时俱进的。
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