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陕北道情属于什么类 陕北道情的艺术特点

2021-03-24知识7

陕北道情的艺术名家 强联社、强三、强德奎、张海生、张国苍、张国万、刘汉珠、黄德铭、李向海、白树林、刘永义、李敬胜、惠克俭、李培成、郭吕才、惠万年、惠万国等。

陕北道情的传承谱系 采用口耳相传方式,承传形式主要有家庭家族承传和区域性承传两种:1、家庭承传:父传子、子传孙、代代相传,典型者为延川县高家河村惠万年一家,其谱系为:第一代:惠万年之父(清末)—第二代:惠万年—第三代:惠斌杰(惠万年之子)、高小芹(惠万年儿媳)、惠五子(惠万年五子)—第四代:惠智勇(惠万年之长孙)、惠新艳(惠万年之孙女)。2、区域性承传:从家庭承传家族承传扩展而来,如子长县强家沟道情以村子为单位承传,其谱系以村子为单位:第一代:强猛(清末至民国初年)—第二代:强不屈、强增高、强文宽、强文成等—第三代:强美功、强智胜、任仙周等—第四代:强世斌、强德华、强德哲等—第五代:强德奎等—第六代:强联社、强埃社、景跳霞、强三、强四、强振社、陈春峰等—第七代:强娇娇、强凯、强珊珊、强博达等。

你在哪个地区?你家乡的彩礼金额是多少? 《县城城北街》我的家乡在陕北的的白于山区,在黄土高原的大山里面,处在革命红都志丹县,这是个大山里面很小的县城,全县人口十三万多,县城人口最多四五万,比不得南方的的一个镇子人口多。经过多年的自然资源开发,经济也是很发达的的,虽然现在有所回落,但真在积极转型,未来发展还是可以的。高速公路已经通车了,带来了很大的方便,听说以后要修铁路、飞机场。这是一座漂亮的山城,一个山东的朋友告诉我他的感受是:在大山里面走着走着,豁然开朗,有一座美丽的线型小城市,依山二而建,顺沟而走。他是第一次见这样的城市,第一眼就喜欢上了。家乡的彩礼不是很高,目前也就八千到一万多点,当然了有个别的稍高点,比起邻县甘肃的庆阳一带差了很多,那里听说十几二十万了。彩礼钱呢,也因一个家庭的富裕程度而定,若果富裕一点就彩礼少点象征性的收点,陪嫁可能会多点,不富裕的家庭,稍多收一点,有儿子要结婚的会更多点,这也是没办法的事,毕竟真金白银的往出拿。可以理解。《县城全景》图文陕北道情原创。

你的圣诞愿望清单是什么? 洋节传入我中华以来,传统节日被顶的逐渐远去,大部分的功劳都是学校上学的知识分子所致,这是鸦片侵入,乱我中华的传统文化。我所处的小县城前几年每到洋节街道到处都是洋鬼,这两年国家提倡过传统节日,洋节逐渐削薄势力。去年的今日,洋节的礼物很少有人问津,今天街道上只有个别商家还在炒作洋节,只是自己在吼。无人问津。打倒洋节!中华万岁!

陕北道情的介绍 陕北道情作为陕西陕北地区汉族戏曲剧种之一,原名“清涧道情”,后因“陇东道情”和山西“神池道情”流入陕北,形成了“三边道情”和“神府道情”,故统称为“陕北道情”。流行于清涧、子长、志丹、吴起、绥德、榆林、子州、定边、靖边、神木、府谷等地。12008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

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陕北道情的来历、形式、特点? 是以陕北官话绥,米话为唱白基准语音,以道教诵经音乐曲牌为唱腔基调,吸收秦腔等剧唱腔板式及陕北民间小调形成的地方戏曲剧种。形成于清代中叶,流行于榆、延两地区。陕北。

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