小学教科书中把外婆改成姥姥，你怎么看？ 语文课文打碗碗花将外婆改成姥姥

《打碗碗花》中为什么要将“外婆”改成“姥姥”？ 针对《打碗碗花》这篇课文，出版社表示把“外婆”改成“姥姥”是为了落实识字教学任务的需要，“外”“婆”“姥”三个字都是小学二年级识字教学的基本任务。而在这一课之前，“婆”和“外”已经在前面的课文中认读过了。二年级识字过程中常常需要字典，我推荐使用《新编学生字典》，它是严格按照教育部制定的《义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》，以及《通用规范汉字表》，基于中小学教材语料库编写而成，对于中小学生学习语文的作用非常大。而且《新编学生字典》app上充分考虑学生学习的需要和学习心理，app的学习栏目上就有形声字的归纳，以及小知识、字理、辨析、相近字、易错笔顺等内容.是一本专门为全国中小学生量身定制的字典。如何看待上海语文教材将外婆改成姥姥，教育局回复称“外婆”属方言？ 近来，\"外婆\"变\"姥姥\"起起不少争议，关于方言普通话的问题，不同地域的人、不同立场的人都有不同看法。为什么一定要让“外婆”和“姥姥”分个胜负呢，对方言分布缺乏全面认识，历来都是狭隘的地域文化思想。有人认为“外婆”属于南方，“姥姥”属于北方，于是我妈妈的妈妈和娘亲的娘亲开始PK，热闹吧？语言学专业人士认为，无论外婆还是姥姥，其实都是通用语言，只是出现时间不同而已。借鉴一位长者的观点，他是从语言障碍矫正的角度看待这个问题的，他认为普通话和方言是平等的，无论从地域上，还是时间上，都不该成为对立面。从语言障碍角度看，有的方言对于其他地域的人来说，可能听不懂，但并不妨碍当地人的使用和交流，方言不是语言障碍，可以看成是约定成俗的一种语言习惯。从文化角度看，任何方言都继承了各自地域历史的文化脉络，是一种民俗文化的情感认同，特别是中华悠久的历史中，各民族、地域都高度认同“家”文化，试问异国他乡相遇，哪有比乡音更亲切的存在呢？不可否认有些语言因为历史和人口原因已经消失，或处在消亡的边缘，随着语言的消失，那些没有被记载的文化可能也会遗失在历史长河。包容、认同是文化复兴的需要，百花齐放、百家争鸣才是是文化复兴的。如何评价上海语文教材中把作者原文中的外婆改成了姥姥，且教育局在英译汉问题中回复称“外婆”属于方言？ 据新浪舆情通（http：//www. yqt.com ）舆情监测统计，在6月20日0时至22日16时，“语文课本将外婆改成姥姥”这一话题在全网共产生舆情信息8.4万条，其中，微博信息占比96.0%。

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