圣经马太福音28章讲解 新约马太福音第28章28:1 安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。28:2 忽然,地大震动,因为有主的使者从天上下来,把石头滚开,坐在上面。28:3 他的像貌如同闪电,衣服洁白如雪。28:4 看守的人就因他吓得浑身乱战,甚至和死人一样。28:5 天使对妇女说:“不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。28:6 他不在这里,照他所说的,已经复活了。你们来看安放主的地方。28:7 快去告诉他的门徒,说他从死里复活了,并且在你们以先往加利利去,在那里你们要见他。看哪,我已经告诉你们了。28:8 妇女们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大地欢喜,跑去要报给他的门徒。28:9 忽然,耶稣遇见她们,说:“愿你们平安!她们就上前抱住他的脚拜他。28:10 耶稣对她们说:“不要害怕!你们去告诉我的弟兄,叫他们往加利利去,在那里必见我。28:11 他们去的时候,看守的兵有几个进城去,将所经历的事都报给祭司长。28:12 祭司长和长老聚集商议,就拿许多银钱给兵丁,说:28:13“你们要这样说:‘夜间我们睡觉的时候,他的门徒来把他偷去了。28:14 倘若这话被巡抚听见,有我们劝他,保你们无事。28:15 兵丁受了银钱,就照所嘱咐他们的去行。
耶稣的12个徒弟叫什么 十二门徒的名录在圣经里记载了四次,次序如下:西门彼得、安得烈、雅各、约翰、腓力、巴多罗买、多马、马太、亚勒腓的儿子雅各、达太、奋锐党的西门、及卖主的犹大。西门彼得彼得的原名是西门巴约拿(太十六:17),意思是说约拿的儿子西门。(约翰福音称约翰的儿子西门。彼得是主耶稣替他取的名字,这个名字不是当时惯用的姓名,只是一个诨名,是石头的意思,与当时的亚兰语「矶法」同义。彼得实在是一块石头,开始是一块石头,始终不舍自己的劣根性;后来却成为磐石,对主有超然的认识,坚固的信心;他也是一块活石,建造教会灵宫的基石之一。安得烈安得烈和彼得不像雅各约翰两兄弟那样齐名。许多人只知道彼得,不知道他的兄弟安得烈,更不知道彼得之所以成为彼得,实得力于安得烈。没有安得烈就没有彼得,因为彼得认识主是由安得烈带领的。安得烈实在是个无名英雄。安得烈是个喜欢领人认识主的人。圣经中三次提到他,都是提怎样把人带到主面前。约翰福音第一章记载他跟从主的那天,就先去找自己的哥哥西门,对他说,我们遇见弥赛亚了,于是领他去见耶稣。约翰福音第六章记载安得烈对耶稣说:在这里有一个孩童,带着五个大麦饼,两条鱼。约翰福音十二章又记载有。
耶稣为什么降生在伯利恒 现在讲的是耶稣基督的降生。他母亲马利亚当时已经许配给约瑟,但还未过门,马利亚发觉自从圣灵怀了孕。约瑟是个正直的人,他不想公开羞辱她,便打算暗地把婚约解除算了。当他决心已定时,天主的使者在梦中向他显灵说:“大卫的子孙约瑟,你不用害怕,只管把马利亚娶入门。她是从圣灵怀的孕。她将生个儿子,你要给他起名叫耶稣(救世主),因为他将把自己的人民从罪恶中解救出来。这一切之所以发生,是应验了天主曾借先知之口讲的话:“将有童女怀孕生子,人要称他为以马内利”,这名字意思就是“上帝与我们同在。约瑟醒后,就遵循使者的吩咐,把马利亚娶入门为妻。但直至儿子降生,他一直都不跟马利亚同房。他给儿子起名叫耶稣。耶稣降生于犹太的伯利恒,当时是希律王当政。他出生后,有几个占星学家从东方来到耶路撒冷,说:“那个生下来要做犹太人之王的孩子在哪里?我们看到他的星宿升起,特赶来拜谒他。希律王听后异常惊恐,耶路撒冷的全城居民也感到非常不安。希律王把祭司长和犹太人的法学家召集一起,问道:“基督要降生在何处?他们答道,“在犹太的伯利恒。他们告诉他,先知预言说:“犹大地的伯利恒啊,你在犹大的统治者的眼里,远非是无关紧要的,因为从。
基督徒求教……非信主人士勿扰
什么是异梦异象? 问:我在圣经里面看到,神常常通过异梦异象向人启示他自己,如雅各在伯特利的旷野睡觉时的梦32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333332636437,耶稣生下来时,约瑟的梦,彼得在房顶上见到的异象,要他吃律法认为不洁净的食物,还有许多旧约的先知看到的异象,是关于历史的预言的。请问今天神是否还会常常藉着这些途径向我们说话?上海 周凯东 答:在圣经中,异梦异象的确是神向人说话的一种情景,耶和华神曾经通过摩西对以色列人说:“你们且听我的话,你们中间若有先知,我耶和华必在异象中向他显现,在梦中与他说话。(民12∶6)但这只是一种情况,耶和华神接着说,他对摩西说话就不是这样,乃是明说,并能见到神的形象(12∶8)。圣经记载了许多神向人的启示,这些都是为给耶稣基督做见证,因此是教义性质的。但今天神是否还给人异梦异象呢?我相信是有的,但不是要增加新的教义,而是神对人个人的安慰、指导,在圣经的基础上,坚定人对神旨意的确信。使徒彼得在五旬节的当天所讲的道,引用约珥的预言,指出圣灵的浇灌带来的结果—“你们的儿女要说预言,你们的少年人要见异象,老年人要作异梦”,也就是说主耶稣通过圣灵,通过种种方式向人说话,继续与。
基督教、耶稣和圣经是什么关系? 基督:是王,救世主的意思,是职份,也可以讲是工作的一种形式。耶稣:耶稣是基督,也就是耶稣是上帝差遣的救世主,是上帝的儿子。圣经:圣经分旧约和新约,约就是约定,上帝和人的约定,是记载上帝话语的书。旧约,新约以耶稣来到世上为中间线划分的。旧约:旧约讲人犯罪了,人堕落了,人要灭亡,但上帝怜悯人类,要差遣一位救世主来拯救,但不知道是谁,只知道救世主是亚伯拉罕的后裔,但旧约上帝一直使用以色列的先知,不同时代不同的先知说预言:上帝差遣的救世主来了要做这个事情,那个事情。旧约是预言,救世主的预言。新约:耶稣来到世上在世三十三年成就了旧约所有的预言,包括受死复活,并又给了全人类新的约定:就是相信耶稣是基督,是永生上帝的儿子,他死后三天从死里复活了。如此相信的人,在耶稣再来的时候可以免除和魔鬼一同下地狱的结局。这就是福音=好消息,也是约定,上帝给人的约定,也可以讲预言。
年初六有公交车吗? 初六肯定有公交了,不知道题主是哪个城市的,反正我所在的地方,大年初二就有公交了,只不过班次和末班时间会少个早一些。