毗卢遮那佛大灌顶光真言及手印(毗卢遮那佛咒) 去文库，查看完整内容>；内容来自用户：立志当山贼毗卢636f70793231313335323631343130323136353331333433646431遮那佛大灌顶光真言及手印（毗卢遮那佛咒）一、毗卢遮那佛咒的功德利益此咒乃大日释迦为诸众生消灭定业而说，行者虽有诸佛不忏之重罪，如能诚心发露忏悔，如法念诵，亦能消灭，命终随愿往生密严净土，或极乐世界。又名《毗卢遮那佛咒》，原名为《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》，亦名《灭一切恶趣王如来陀罗尼》。光明真言—毗卢遮那佛大灌顶光真言，日本道范有四重释：浅略、深秘、秘中深秘、秘秘中深秘，四重释。今摘要：一 浅略：光明真言，为大日如来、阿弥陀如来，心中秘密咒。故诵此咒，灭罪生极乐，得现世无量胜功德。二 深秘：此真言，一一字皆是众生一心本具万德体性。三 秘中深密：此真言，五智如来总真言，四种曼荼罗圆满。四 秘秘中深秘：此真言，六大法界源底，法性玄极。万法悉摄此字，即是万法无不从此字出，无不还归此字也。（元禄二年高野山寂本《光明真言四重释资拙》一卷）准经本咒具三殊胜二难得 三殊胜：一、过去一切十恶五逆四重诸罪，闻此大灌顶光真言一三七遍，经耳根者，即得除灭。二、具造诸罪如微尘满斯世界，身坏命终堕恶道中，加持。
是不是读诵21遍“大印金刚陀罗尼”，就可以持诵密咒了？ 阿弥陀佛 心诚则灵 不要刻意的执着 阿弥陀佛 祝福您
佛顶尊胜陀罗尼咒 与 尊胜佛母心咒、心真言 有什么区别和联系？ 佛顶尊胜陀罗尼能度亡、除障、消灾、增福、功德甚巨，故先后经过多次翻译，有佛陀波利译本、不空译本、加字灵验本、房山石经慈贤本、指空译本、法天译本等版本，明孝仁皇后梦感本、藏*密中《佛顶尊胜陀罗尼广咒》、《尊胜佛母广咒》藏文译本，但这些只是版本不同而已，都是尊胜佛母的根本咒。尊胜佛母心咒（“心真言”与“心咒”同义）也就是其根本咒的核心、精髓，也有几个版本，其中佛陀波利和不空大师翻译的三个心咒相同，指空译本的心咒、明孝仁皇后梦感本心咒、藏密的佛顶尊胜陀罗尼心咒是相同的。至于能有缘持诵哪个版本，就看个人的法缘了。
真言 心咒 咒 的区别 怎样区别真言 心咒 咒，它们的作用是什么？咒比经文的作用大吗？如果是那样的话，我们就不需要再读经文了吧，一遍金刚经咒顶30万遍金刚经呢 真言，。
明咒和密咒的区别？ 1、传播方式不同：藏传佛教虽然有时被称为“密宗”，其实藏传佛教内也有显、密之分，而且“密”也分好几级；所以对应的咒语也一样，有些咒语不用口传就可以念如“六字大明咒”，当然有口传更好，有些咒语必须要有口传。2、功能不同：金刚萨埵为一切众生菩提心的本体，其性坚固如金刚故名「金刚」，亦名金刚心菩萨，一切众生由此萨埵之加持力而发心；密咒是用秘密语言宣说的法语，是一心诵念。这是密教的修行方法。咒是一种具有能量的语言，通常是有禅定的人赋予其功能的，你要按照要求持念，即可获得那种功能。3、来源不同：明咒具足了无边的力量，但念诵的人若没有信心和菩提心的话，那么这咒语的力量就非常的难以得到成就。密咒也可称之为真言。例如八字真言光明法，是当下就能了解的简单而深入的法门，也是能够融入日常生活和随时随地都可636f70793231313335323631343130323136353331333431363033以修持的法门。只要有诚心，经常诵念八字真言的话也可以成佛。密咒也可称之为真言。例如八字真言光明法，是当下就能了解的简单而深入的法门，也是能够融入日常生活和随时随地都可以修持的法门。只要你有诚心，经常诵念八字真言的话也可以成佛。八字真言光明法是。
佛顶尊胜陀罗尼咒、上坟时，手执纸制咒轮念21遍佛顶尊胜陀罗尼，或抓一把沙，念21遍，然后洒在坟上， 咒轮是在亡者入殓前就要装于胸前的，共有三个：大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼轮、毗卢遮那佛大灌顶光真言及无上密部拔度六趣陀罗尼轮，这里面没有佛顶尊胜陀罗尼咒轮哦！用佛。
七佛灭罪真言的真言原文 离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃拉帝。霹黎你帝。摩诃且帝。真灵乾帝。娑婆诃。七位大慈大悲佛。一，念哪位的佛名号，哪位佛就知道，就会加持你。二，要用大愿菩提。
心经，雨宝陀罗尼咒，文殊八字真言，念经的顺序是咋样排的. 我反正每天功课先念《大·悲·咒》求观·世·音·菩·萨增加能量，然后念《心·经》求观·世·音·菩·萨开智慧，然后念《礼·佛·大·忏·悔·文》消除孽·障，然后再根据日常需要选择《十·小·咒》来念，最后念·佛·教·经·典·组·合（小·房·子）来超·度找我的冤·亲·债·主！我已经这样念·经3年了，今年才梦到观·世·音·菩·萨来看我，好高好高，在天上踩着莲台很好看，莲台下还飞过一只金凤·凰！我已经超·度走好多灵·性了，消了好多好多孽·障，经常都有感·应的梦，以前身上的一堆毛·病早都好了！
毗卢遮那佛咒与大灌顶光真言有什么不同 确实不一样。《毗卢2113遮那佛咒》，原名为《释迦牟尼灭5261恶趣王根本4102咒》，亦名《灭一1653切恶趣王如来陀罗尼》，读作—嗡 南谟巴噶瓦得，萨[尔瓦]，都尔嘎得，巴哩修达呢，啰渣雅，答他噶打雅，阿[尔哈]得，三[木鸦]三布达雅，得雅他，嗡，修达呢，修达呢，萨[尔瓦]，巴邦，尾修达呢，许得，尾许得，萨[尔瓦]，嘎[尔玛]，阿瓦惹纳，尾修达那耶，梭哈。【玄奘翻译的<；拔济苦难陀罗尼经>；中只有心咒是保留原梵文音，在<；密咒圆因往生集>；里有汉译版的.虽有出入，但是大体上都是相同的，当知译经者不同会有所偏差.只是在玄奘翻译的<；拔济苦难陀罗尼经>；没有把'归命世尊.如来正等正觉'等开头礼敬的文句保留梵文音，而是直接把'即说咒曰'翻译出来，后面跟上心咒的梵文音.这也是玄奘大师一贯的翻译风格.】《毗卢遮那佛大灌顶光真言》出自《不空羂索神变真言经》第二十八卷。还有（2）《不空羂索毗卢遮那佛大灌顶光明真言》。（3）《毗卢遮那佛说金刚顶经光明真言仪轨》。读作—嗡 啊摩嘎 怀鲁佳拿 嘛哈母德喇 嘛尼 叭德嘛 及乏拉 钵喇乏尔打牙 吽功德方面，可以自己查。我就不复制了。
