《历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 （唐·李商隐）》古诗原文及翻译 《历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（唐·李商隐）》古诗原文及翻译 作者：李商隐历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（唐·李商隐）
历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。啥意思？从前朝国家可以看出，勤俭可以兴盛，奢侈则衰败．
历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢.啥意思 历览2113前贤国与家，成由勤俭败由奢.这一诗句告诉5261我们，意思是历观前代王朝和古老4102的家风，往往勤俭节约意1653味着成功，奢侈浮夸意味着失败.“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.”这是唐代大诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言.咏史李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车.运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇.几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华.
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历览前贤国与家 成由勤俭败由奢谁说的 “历2113览前贤国与家，成由勤俭败由奢。出自唐5261代诗人李商隐的《咏史》4102。意思是：1653尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。原文如下：《咏史》历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。李商隐择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡，在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时，还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼，其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫，包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。《咏史》（历览前贤国与家）代表了诗人在这方面的思考和困惑。李商隐的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向，同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对时政的深沉感慨，扩大了咏史诗的表现容量。
