佛经是在中国翻译的,那原始的印度文佛经还在中国吗? 应该不在。人家只会给你拷贝,不会给你原始手抄本的^_^
印度教与佛教的联系与区别是什么? 本人以前对宗教了解不多,去年游访了释迦摩尼诞生地,尼泊尔的兰毗尼。在那段时间里,目睹了印度教与佛教…
现有的佛经都是中文的吗?外国佛教徒念经是念中文还是外文? 据说大乘佛经只有中国有,连印度都是从中国拿去翻译的. 据说大乘佛经只有中国有,连印度都是从中国拿去翻译的.各国都有译文,我估计他们肯定不可能用中文念,原始的经文也是。
“一花一世界,一叶一菩提”是出自哪里?全文是什么? 一花一世界 出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联:桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。又说“一砂一世界,一花一天堂”,语出《佛典》,。
求静心要读什么佛经好? 随喜,随喜楼主提出这样的问题!首先,为什么我们的心很难“静”下来呢?其实很简单,因为我们有烦恼,有这样那样的不如意,我们不自在。在现实生活中,我们有这样那样的。
佛经是怎么来的?
人生八苦 佛经原文 我国佛教流行的“八苦2113”是《中阿含5261经》的说法:“云4102何苦圣谛?所谓生苦、1653老苦、病苦、死苦、怨憎恚苦、恩爱别苦、所求不得苦。略五盛阴苦。一、生苦指婴儿出生要经历一个痛苦的过程。即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后,被外界灼热或寒冷的空气所刺激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭,实是肉体上的痛苦所引起的。二、老苦指由生命衰老所带来的痛苦。老,是任何人无以避免的。一般人在苦苦奔波了数十年之后,除了生理机能衰退外,因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等,都是使人难以忍受的痛苦,至于衰老对于女人,则更为残酷,因为除了生理的痛苦外,女人更有着青春消逝的心理的痛苦。三、病苦指由病痛所带来的痛苦。人从出生的那一刻,就和病结下了不解之缘。例如小到天花麻疹,大到各种癌症,有些虽然可以用药物治愈,但是有些由社会竞争剧烈而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱,精神分裂,妄想狂,躁郁狂等心理上的疾病,用药不一定就有效。四、死苦指死亡的痛苦。一部钢铁铸成的机器,寿命不过也就数。
为什么原始经典里 佛陀反复强调不要盲目信从,而大乘言论里 却处处说信是功德母呢? 首先 盲目信从不是不信从再者 信是缘、是因,功德是果,信而能为佛陀总结了十项准则:一、不因为他人的口传、传说,就信以为真。二、不因为奉行传统,就信以为真。三、不因为是正在流传的消息,就信以为真。四、不因为是宗教经典书本,就信以为真。五、不因为根据逻辑,就信以为真。六、不因为根据哲理,就信以为真。七、不因为符合常识外在推理,就信以为真。八、不因为符合自己的预测、见解、观念,就信以为真。九、不因为演说者的威信,就信以为真。十、不因为他是导师、大师,就信以为真。佛陀让你是去证得,真正伟大的佛陀啊《初学佛入门》文库有
大乘佛法真的是释迦牟尼传下来的吗?如果真是,那为什么小乘的人会不承认呢?有什么历史原因吗? 是释迦牟尼传636f707962616964757a686964616f31333431343062下的佛法中存在大乘、小乘佛法的思想,所以是释迦牟尼传下的佛法。因为很多印度佛经中都记载了 释尊 在世时讲大乘法会,一些声闻无法理解信受甚至中途退出的记录(如《法华经》)。而从近年一些学者的研究则表明,大乘教法在阿育王时代就已有所流行并与小乘教法开始分化。近代出土的阿育王石刻文等中,也处处显示出大乘信仰与理念。如强调慈悲与平等,提倡不食肉主义,戒杀放生,慈悲为本,强调慈航普度的菩萨行行愿,强调不分出身、贵贱、种族、国家的众生性智平等,乃至众生均可往生极乐国土。不同的佛教理念会相互倾轧,故一种理念会从根本上否定另一种理念。所以,小乘佛教并不会承认大乘佛法是由释尊阐发。在佛教创始人释迦牟尼逝世后,佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐发,先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同,以及形成时期的先后,可归纳为大乘和小乘两大基本派别。小乘佛教总的倾向是“法有我无”,即只否定人我的实在性,而不否定法我的实在性。而大乘佛教则不仅主张人无我,而且认为法无我,即同时否定法我的实在性。也就是说,他们认为一切法都存在于认识之中。