王亭之的人物生平 广东南海人，1935年生于汉八旗世家，少习琴棋书画、医卜星相诸学。他是著名国学大师，尤其研究佛学成果斐然。创办北美汉藏佛学研究会，任汉藏佛学研究丛书学术委员会首席顾问外，兼任中国人民大学国学院客座教授。他童年随长辈习东密，十二岁入道家西派之门，旋即对佛典产生浓厚兴趣，二十八岁得机缘加入金刚乘学会，随刘锐之上师及其上师敦珠仁波切修习藏传佛教。三十八岁得阿阇梨位，法名无畏金刚。1986年由香港移居夏威夷，修习大圆满四部加行法；1993年移居加拿大图麟都(Toronto）。期间，他于香港、夏威夷、纽约、图麟都、温哥华五地创立“密乘佛学会”，弘扬宁玛派教法。早期佛学著述，收录于张曼涛编《现代佛教学术丛刊》；著作多发表于《内明》杂志及《慧炬》杂志，并结集为《大中观论集》。通俗佛学著述有《谈佛谈密》、《说观世音与大悲咒》、《谈西藏密宗占卜》、《细说轮回》、《谈佛家名相》、《谈密宗名相》、《谈佛家宗派》、《闲话密宗》等，由全佛文化事业有限公司结集为《谈锡永作品集》。于1992年，与唯识大师罗时宪居士倡议出版《佛家经论导读丛书》，被推为主编，并负责《金刚经》、《四法宝鬘》、《楞伽经》及《密续部总建立广释》之导读。所。
谈锡永的主要著述 早期佛学著述，收录于张曼涛编《现代佛教学术丛刊》；近期著作多发表于《内明》杂志及《慧炬》杂志，并结集为《大中观论集》。通俗佛学著述有《谈佛谈密》、《说观世音与大悲咒》、《谈西藏密宗占卜》、《细说轮回》、《谈佛家名相》、《谈密宗名相》、《谈佛家宗派》、《闲话密宗》等，由全佛文化事业有限公司结集为《谈锡永作品集》。一九九二年，与唯识大师罗时宪居士倡议出版《佛家经论导读丛书》，被推为主编，并负责《金刚经》、《四法宝鬘》、《楞伽经》及《密续部总建立广释》之导读。其后又主编《宁玛派丛书》及《大中观系列》。所译经论，有《入楞伽经》、《四法宝鬘》（龙青巴著）、《密续部总建立广释》（克主杰著）、《大圆满心性休息》及《大圆满心性休息三住三善导引菩提妙道》（龙青巴著）、《宝性论》（弥勒著，无著释）、《辨法法性论》（弥勒造、世亲释）、《六中有自解脱导引》（事业洲岩传）、《决定宝灯》（不败尊者造）、《狮子吼广说如来藏》（不败尊者造）、《圣妙吉祥真实名经》、《吉祥金刚萨埵意成就》（伏藏主洲岩传）等。且据敦珠法王传授《大圆满心髓修习明灯》，注疏《大圆满禅定休息》。大陆华夏出版社近期出版其著作有《生与死的禅法》、。
什么叫洗尽铅华？铅华指什么？铅华，古化妆品中含有铅成份，“华”，就是粉。铅华，就是铅粉了。在古汉语中，华，犹“花”，美人施上粉黛，自然如花。。
国内个人独立博客都经过了哪些阶段？发展的过程是不是都类似？
王亭之的作品列表 《广府话救亡》 《风水平谈》 《中州派玄空学》 《中州派风水年鉴(1996年)》 《谈斗数与玄空》 《地理辨正真诀》 《心眼指要真解》 《中州派玄空形学》 。
