三山六水一分田的说法
下联：三山五岳住八仙，如何对上联？ 科技科普促使人们养成理性思考和理性处理事务的习惯—凯腾聚知。上联：四维八德留众圣；下联：三山五岳住八仙。横批：中正应联解析：题联：三山=庐山、黄山、雁荡山(峨眉山)；五岳=东泰、西华、南衡、中嵩、北恒。“三山五岳”为中华名山是中华文化的承载体。仙是羽化的有道行的人；八仙是有具体的指向的八个仙人。数字，3+5=8。应联：四维八德四维=礼、义、廉、耻。八德=忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。是传统文化外王内圣“圣道”的基础。4+8=12＞10=众横批：传统文化的核心是中正。
有没有一龙二风三山四水会八仙，五湖为朋友九走江河四川的诗句 有是有，但这不是诗是民谣。
上八仙、中八仙、下八仙分别是谁？ 八仙是指张果老bai、吕洞宾等du的一组，清朝列zhi为中八仙。俗称\"八洞神dao仙。明朝无专名氏杂剧《贺升平群仙庆寿》中属指的下八仙是王乔、陈戚子、徐神翁、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。《何仙姑宝卷》中的下八仙却是广成子、鬼谷子、孙膑、刘海、和合二仙，李八百、麻姑。《八仙上寿宝卷》中的下八仙又是张仙、刘伯温、诸葛亮、苗光裕、徐茂公、鲁宁秀、牛郎、织女。在鼓词《孙悟空大闹蟠桃会》中的下八仙则是罗圣主、张仙、鲁班、张千、李万、刘海、刘伶、杜康。与这四组相对应的上八仙是福、禄、寿三星，张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母。《新唐书·李白传》载，李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为\"酒中八仙人。来自《东游记》吴元泰拓展资料：八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。据华轩居士考证，北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。后有八仙过海，各显神通名言。
三山四水会人仙，二龙五凤到江边，是什么意思 这是广丰民谣：龙船歌中的《会友歌》的一句。这一句讲的是广丰人广交朋友的愿望，他们待人热情，欢迎朋友，朋友来时龙凤相迎。《会友歌》—生在青山不见天，一龙一虎会八仙。五湖四海结朋友，广东广西到四川。三山六水会八仙，二龙五凤到江边。孔子推车游六国，七岁孩童到四川。春来早起莫贪嬉，夏来耕种要勤俭。秋来懒惰无收实，冬来饥寒莫怨天。劝人勤俭自思量，自做自吃才久长。自古上天命中注，如今开口靠朋友。日生东来月转西，清风凉亭好歇气。世间只有三样好，黄金米谷少年妻。昔日文王问周公，家道如何得兴隆。全家上下讲礼义，子孙世代用不穷。柴靠青山衣靠棉，人靠田庄菜靠园。少靠爹娘老靠子，人生礼乐靠苍天。客到堂前谁为先，人生礼乐茶向先。从今世事不依古，交结朋友一筒烟。歌曲不但描述了五湖四海广交朋友的愿望，还道出了交朋友的原则，劝友勤俭治家、乐施行善、讲礼义、尽孝道，甚至说出了比君子之交淡如水还要朴素的交友准则，那就是不问贵贱礼茶当先，交朋结友一筒粗烟即可，多高的境界！
