沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足，有什么现实意义？ 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。这首诗出自《楚辞？渔父》，相传为屈原而作。沧浪之水清，意味着天下政治清明，太平盛世；濯，洗；。
沧浪之水歌的作品出处 《孺子歌》“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。孔子曰：“小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。屈原《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。这是春秋战国时期流传在汉北一代的民歌。沧浪歌早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。（《孟子·离娄》）孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。《论语》和《史记·楚世家》里都有记载，孔子曾到过出国北部的叶县等地。故其原作者不是屈原，而是先秦时期流传在民间的歌谣，作者已不可考。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这句话是什么意思？ 这句2113话意思是沧浪之水清又清啊，可5261以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可4102以用来洗我的脚。出自《渔父》，是1653屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。全诗（节选）如下：屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。遂去，不复与言。译文如下：屈原说：\"我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：\"沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。便远去了，不再同屈原说话。扩展资料：全文的最后一部分，笔墨集中在渔父一人身上。听了屈原的再次回答，渔父“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对渔父的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，。
沧浪之水清兮 可以濯吾缨怎么读 cāng làng zhī shuǐ qīng xī，kě yǐ zhuó wǔ yīng。沧浪 之 水清 兮，可以 濯我缨。《沧浪之水歌》，春秋战国时期流传在汉北一代的民歌，出自《孺子歌》，原文。
“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”谁写的？ 清代王士祯（1634年9月17日－1711年6月26日），原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋，谥文简。山东新城（今山东桓台县）人。清初杰出的诗人、文学家。原文：《题秋江独钓图》清代：王士祯一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。译文：戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的鱼线一寸长的鱼钩；高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。扩展资料一、创作背景这首诗是王士祯早年应朋友邀请，为《秋江独钓图》而题的七绝。二、赏析全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
自古渔樵耕读，渔夫在古代的政治地位如何？ 自古说渔樵耕读，又经常听到白发渔樵江诸上，渔唱起三更，渔樵一曲高歌等等。渔夫在古代的政治地位究竟怎…
尊重老人的四字成语？
沧浪之水清兮，可以濯吾缨； 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 沧浪江的2113水清澈啊，可以洗我的5261冠缨。沧浪江的水浑浊啊，可以洗我4102的脚。原文：沧浪1653歌：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足.”拓展资料：《沧浪歌》并不单单是“劝人出世避祸，独善其身”的，而是强调人不仅要刚直进取，也要有豁达的心胸.屈原认为“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？而沧浪歌却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”是什么意思？ “沧浪之水清2113兮，可以濯吾缨。5261 沧浪之水浊兮，可以濯吾4102足。意思是沧浪之水清又清啊1653，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。【原文】渔父屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。遂去，不复与言。【注释】既：已经，引申为“（在）…之后”。颜色：脸色。形容：形体容貌。三闾（lǘ)大夫：楚国官职名，掌管教育楚国王族屈、景、昭三姓宗族子弟。屈原曾任此职。是以见放，是：这。以：因为。见：被。淈(gǔ)：搅浑。《说文》：“淈，浊也。从水，屈声。一曰滒泥，一曰水出貌。哺：吃。糟：酒糟。歠(chuò)：饮。《说文》：“歠，饮也。醨。
