境由心造事在人为书法作品 境由心造，事在人为？

境由心造，事在人为是什么意思？ 不用在意别人的看法，做最真实的自己，遇到对的那个人，喜欢你知道珍惜你的那个人，你做什么他都会喜欢并且包容你的，在不喜欢你的人面前，无论你做的多么的好，他还是不喜欢，所以做好自己就可以做最真真实的自己，每天开开心心最重要怎么理解“境由心造，事在人为”？ 事在人为：事情2113全在于人去做。即在一定的条件下，事情5261的能否做成，要4102看人的主观努力如1653何。《东周列国志》第六十九回：事在人为耳，彼朽骨者何知？青城山道观梁眉上有两句话：境由心造，退后一步自然宽，事在人为，休言万般皆是命。就很有见地。对待任何事情，一定要“战略上藐视它，战术上重视它”。在做地，一定要坚韧不拔，不达目誓不休，但在心态上，却要做到得失从容。苏轼《浣溪沙》也说到：谁道人生无再少？门前流水尚能西。凡事要努力过才知道结果，不能轻言放弃。话说从前四川边境那儿有一座庙，庙里住着两个和尚一个是穷光蛋，另一个则是百万富翁。有一天，穷和尚对富和尚说：“我想去南海去拜见观音菩萨。富和尚听了，先是愣了一下，然后哈哈大笑起来，笑得眼泪都快流出来了。富和尚忍住笑，对穷和尚说：“实话告诉你，我花钱租船都乘不到南海，你靠腿走能到的了吗？言罢，富和尚又笑了起来。“行，我一定行！穷和尚坚定地说。第二天，穷和尚拿了个碗，就出发去南海了。日子很快就过了半年多了。待到第二年的春天，穷和尚从南海回到了那座庙。当富和尚看到穷和尚满载而归的时候，就疑惑的问：“你是怎么去南海的？穷和尚自豪地回答：“我是。境由心造、事在人为 “事在人为，休言万般皆是命；境由心造，退后一步自然宽。这是佛门中人的劝世语，却也是佛教高人在洞察人情世故之后深悟出来的人生智慧：一切事在人为，造物或许自有命运之神安排，而个人的命运却可以自己主宰，一生的处境由心态创造，只有那些不会自己主宰自己命运的人，才将自己的人生托付给命运之神安排，故而劝世人休言万般皆是命，不得轻怨命运之神。事在人为休言万般皆是命，境由心造退一步天地宽，欲求寡欲定要先无我，为所欲为不必再有他。 这是青城山道观梁眉上的两句话：境由心造，退后一步自然宽，事在人为，休言万般皆是命.”中国人崇尚儒释道，儒讲究人与人之间的关系，佛请求修已道，重视人与自然的和谐，这两句话却让我感到道家入世的不认命，这是朴素的唯物主义.另一个道理：“道家的无为，是掌握分寸，凡事都有水平线也就是度，度以下无所不为，度之上，居安思危，度以上，谨慎思为.”这两句话是说：事在人为，不要总是埋怨命运弄人，环境会因心中的思想而变化，退一步海阔天空一切都会更好…想做什么就做什么，不必太顾忌别人对你的态度.境由心造，事在人为 心情好一切都好，就是说一切主观的东西都是从你的心里出来的，就像你心情好的时候，会发现天原来是如此之蓝，小鸟的叫声是如此之亲切.事在人为，事情要靠人去做的，要靠客观的努力想问一下胡俊锋的书法值钱吗？匾上写的是“境由心造”不知道值多少钱 发过来照片，我给你评一下。