念阿弥陀佛时，我多念几次阿弥陀佛，就会感觉特别拗口，甚至一念字音就错，看字念音都念错 这是业障现行的表现，俗称翻种子。不要在身体和心理反应上胡乱琢磨，因为无论是身体感觉还是心不专一，这都属于一个凡夫的六根对六尘的反应，如果在这上面着力，则是心外求。
请问佛友，念佛是念：阿弥陀佛，还是念：南无阿弥陀佛，更能引起阿弥陀佛的感应？ 念佛时心里应想什么？ 四字六字都2113可以，六字更恭敬。念佛心5261里应该想阿弥陀佛4102，佛经上说：“念佛忆佛，现前当来1653必定见佛以下是印光大师的开示：念佛宜念六字，或先念六字，至将毕则念四字。始终念四字颇不宜。以南无二字，即皈依，恭敬，顶礼，度我等义。人每图快图多，故多有念四字者。常闻有人主张专修之益，只令人念四字，发愿礼佛，皆云不必，则完全一门外汉。只知自己作功夫，不知求佛慈悲力。净土法门以信愿行三法为宗，彼只在行上讲究，而行又去却礼拜，其行便难十分恳切，久则涉于悠忽浮泛。祈依文钞，勿自任己见，不依净土宗旨。修行人最怕师心自立，常闻之资性固好，见识有偏。专持一佛尚可，废弃礼拜发愿等，则大错大错！临终之瑞相，不必预为期冀。但平时须念佛相应，临终自得随佛往生即已。（复陈飞青居士书）念佛一法，唯死得下狂妄知见者，方能得益。任凭智同圣人，当悉置之度外，将此一句佛号，当做本命元辰，誓求往生。纵令以死见逼，令其改辙，亦不可得。如此方才算是聪明人，方才能得实益。否则由多知多见，不能决疑，反不如老实头一无知识者，为易得益也。一句佛号，包括一大藏教，罄无不尽。修净业者，有专修圆修种种不同。譬如顺水扬帆则更为易到。
每天都念阿弥陀佛，只会念这一句，好吗？ 只会念这一句，当然好啦！我们现在是末法时e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333332626132代，人的根机普遍低劣，大部分人没有力量真实的修行，但是阿弥陀佛为了救度我们这些没力量修行的众生，发下了平等救度十方众生的弘愿，就是要求我们一向专念弥陀的佛名。一向专念弥陀的名号非常适合没有时间，力量修行的现代人。因为非常简单。楼主能专念这句名号可以说是有大善根福德的人。您能专念弥陀的名号十方诸佛都护念你，都赞叹你！请记住：末法时代决定能了生脱死的人都是一向专念弥陀名号的人，只有一向专专念弥陀名号的人才是被阿弥陀佛挑选出来将来临命终时决定可以往生极乐世界的人。对了安徽弘愿寺是专弘扬念佛的道场您可以上网看一看http：//www.hongyuansi.com/慧净上人和净宗法师都是弘扬念佛的高僧大德，他们的开示都很浅显易懂，我想他们的书和光碟都会适合您。弘愿寺网站上有请都是免费结缘。一向专念弥陀的名号之外不用在夹杂念别的佛菩萨名号和咒语，因为阿弥陀佛是佛中之王，专念这句名号就包括了一切佛菩萨经咒的功德。念佛顺其自然就好，有妄念不要管就好，只管念佛。
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佛教，怎样能念佛往生呢？每时每刻都在意念阿弥陀佛，临终即可往生。这么说对吗？ 净空法师-蕅益大师在《要解》里头讲得非常透彻，讲得好，能不能往生，决定在信愿之有无。你真相信，真发愿，往生极乐世界的条件你就拿到了。往生到极乐世界品位的高下，在。
