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诸葛亮临死前的这个举动,令司马懿勃然大怒

2020-07-24新闻7

诸葛亮(181年—234年)字孔明,号称卧龙,东汉末年琅琊郡人(今山东临沂),三国时期蜀国的丞相,是当时杰出的政治家、军事家、发明家。诸葛亮少年时便聪慧过人,后师从名士,因其高超的军事才能和鬼神莫测的谋略,以至当时有“卧龙、凤雏得一而安天下”的说法。

公元234年,诸葛亮作发动十万大军进行最后一次北伐。并派遣使者到东吴,约孙权同时发起攻势,南北策应,企图使魏国两面受敌。孙权接到诸葛亮的信后,马上三路出兵进攻魏国。魏明帝得知此事,他一面亲自率领大军到南面抵挡东吴的进攻;一面通知司马懿在五丈原坚持,只守不战。四月,蜀军到达郿县,在渭水南岸的五丈原下扎营寨。司马懿则率领魏军背水筑营,想再次以持久战消耗蜀军粮食,令蜀军自行撤退。并且司马懿郭淮料定先机,待蜀军抵至北原时便将其率先击退!诸葛亮一方面考虑到之前北伐中运粮不济致使功败垂成的先例,便在渭、滨之地屯田农耕,另一方面也在焦急的等待东吴孙权的消息,却不料孙权呗魏明帝曹睿亲自率军击溃!蜀军久攻不下只不得不与魏军僵持。

八月,果然不出司马懿所料,诸葛亮因积劳成疾,病情恶化,而司马懿此时率军袭击蜀军后方,没过多久诸葛亮在军营中与世长辞。蜀军在杨仪、姜维的领导下,尊崇诸葛亮临终部署,秘不发丧,成功撤退。而在《三国演义》中更有这样的记载:

时价八月中秋,是夜银河耿耿,玉露零零,旗帜不动,刁斗无声。诸葛亮命姜维引甲士四十九人,各执皂旗,穿皂衣、盘绕帐外。他本人则于账中祷告斗极,设香花祭物,地上散布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏。若七日内主灯不灭,便是续命胜利,可增寿十二年;若灯灭,必死无疑。

诸葛亮在帐中祷告已及六夜,见主灯亮堂,心中甚喜。姜维入帐,正见诸葛亮披发仗剑,踏罡布斗,压镇将星。忽听得寨外呼吁,方欲令人出问,魏延飞步入告曰:魏兵至矣!魏延脚步太急,竟将主灯毁灭。诸葛亮弃剑叹曰:死生有命,人力不可为也!

除此之外,诸葛亮在死前将身边的人都召见过来,说道:“我死后,你们不要声张,也不要哀悼,平常该怎么样就怎么样。做一副我的雕像,给我的口中含上七粒米,然后把我的身体放进去,这样我就算是死了,亦能保将士们的平安。”属下们听了此话之后无一不感激涕零,并一一照做。

七粒米源自 “六丁六甲之术” :

“ 六丁六甲之术”是让人头七的魂魄压住星星陨落的现象。司马懿在夜观天象之后,发现代表诸葛亮的那颗星并没有消失,感叹了一句:“看来他还活着。”也正是这样,蜀军才能撤回汉中,保住中坚力量。司马懿也说过“ 孔明善使六丁六甲之法,今见我久不出站,故以此术诈死,诱我出耳,今若追之,必中其计” 。

诸葛亮知道司马懿观星的高手,诸葛亮担心自己的星相陨落,让司马懿看出破绽。所以诸葛亮就口含七粒米,让司马懿误认为自己还活着,才似的蜀军安全撤回。

七个米粒的作用便是让他的星象依然明亮,迷惑众人。

#三国两晋南北朝

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