潍坊古代传说 潍坊老bai龙湾，战国末期du，齐宣王的妻子钟zhi离春（无盐娘娘）曾在此洗马dao，故名濯马潭。版万宝泉处权老龙湾北，为长方形水池，池水清澈，是湾北居民的主要饮水泉。水池东边松节亭内有一石碑，书“万宝泉”3字，清同治年间秀才冯锡田手笔。扩展资料：老龙湾风景区，位于冶源镇，北距县城12公里。景区由老龙湾、巨洋湖、海浮山、温泉河、悬泉寺等景点组成。以自然山水景观为特征，美在自然，以泉为胜，风光秀丽，为观光旅游与休闲娱乐型的风景名胜区。1981年，建老龙湾风景区管理所。新建石碑、梅花山，修葺亭阁，扩植竹林。于湾中竖起两个铁铸龙头，昂首水面，东西相望，喷水吐珠，似神龙自水中跃出，为老龙湾增添秀色。1984年12月，县人民政府将江南亭、铸剑池、陈荣碑竹、万宝泉、芳洲亭、雪化桥等古迹列为县级重点文物保护单位。参考资料来源：-老龙湾风景区
古之立大事者出处 晁错论作者：苏轼(宋代)天下之患，62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333361326363最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至于不可救；起而强为之，则天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集于我。昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨。
最古之史实为方志是谁提出的？ p>；<；img src=\"http：//img.coozhi.com/upload/image/201906/05171537-1264.jpg.png\" />；<；/p>； <；p>；古人云：“治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴。p>；方志是记载某地的。
最古之史，实为方志是谁提出的？ 梁启超。方志分门来别源类，取材宏富，是研究历史bai及历史地du理的重要资料。起源于史如梁zhi启超说dao：“最古之史，实为方志。持这种观点的学者，认为方志起源于《周官》。所谓周官指周朝王室的官制，后成书《周礼》亦称《周官》，宋代司马光在《河南志序》中认为，周官中的职方、土训、诵训的职掌，于后世方志都不无相似之处。清代方志学家章家诚从“志为史体”角度出发，认为春秋战国时期那些记载地方史事的书籍，如晋之《乘》、楚之《祷杌》、鲁之《春秋》等，应是最早的方志。后代许多学者也认为这些史书，类似后来地方志，具有地方志的雏形，应称为方志之源。扩展资料方志来源于《禹贡》、《山海经》之说，认为方志是从舆地学科（地理书）演变而成的。禹贡是《尚书》中的一篇，作者不详，著作时代无定论，近代多数学者认为约在战国时。这部书用自然分区方法，记述当时我国的地理情况，把全国分为九州，假托为夏禹治水以后的政区制度。详细记载了当时黄河流域的山岭、河流、薮泽、土壤物产、贡赋、交通等。长江、淮河等流域也有记载，但较为粗略，是我国最早一部科学价值很高的地理著作。参考资料来源：-方志
