被蒋介石带去台湾的科技精英和文化名人有些谁？ 跟他去的人都是聪明人， 跟他去的人都是聪明人，没去的，后来都在大陆死得很。可以参见以下这篇文章：http：//blog.163.com/joyice_zhao/blog/static/9217223220089294134253/
在下列句子空缺处依次填入成语，恰当的一项是（ ） ①在“假如我是服务对象”的大讨。 在下列句子空缺处依次填入成语，恰当的一项是（）①在“假如我是服务对象”的大讨论中，人们对如何提高机关行政效率，我认为，单纯的提高行政效率却不转变政府职能实属。。
关于国学经典的系列书有哪些？ 梁启超先生在《国学入门书要目及其读法》所提“最低限度之必读书目”如下：《四书》《易经》《书经》《诗…
《容忍与自由》的核心观点是什么？它是如何逐步阐述这一观点的？有什么现实意义？ 胡适先生的《容忍与自由》一文，写于1959年3月12日，四天后发表，被殷海光先生誉为“近四十年来中国思想史上的一个伟大的文献”。发表这篇文章的《自由中国》杂志，向来高张言论自由大旗，直言谠论，批评时政，很令执政者头痛。文章发表时，正值当局猛烈围攻《自由中国》，发起诉讼控其“伪造文书”、“诽谤领袖”，情势极为艰险。胡适于此时大谈容忍，自有深意。胡适引用母校康乃儿大学布尔教授的一句话，“我年纪越大，越感觉到容忍比自由更重要”，强调指出，在宗教自由史上，在思想自由史上，在政冶自由史上，容忍的态度是最难得，最稀有的态度。他举了三个例子。其一，胡适本人十七岁时发表文章，痛骂小说《西游记》和《封神榜》，要求实行《礼让－王制》上的一句话：“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”。十年之后，当胡适一班人离经叛道反传统时，一些同样“卫道”的正人君子，也引用《王制》中的话，要“杀”胡适和他的朋友们。其二，西方宗教改革后，原先向罗马教庭争自由要宽容的新教徒，又反过来摧残异己。1553年10月23日，日内瓦执掌宗教大权的加尔文，竟把敢于批评他的学者塞维图斯定了“异端邪说”的罪名，捆在柴堆上用火慢慢烧死。其三，五四。
下列各句中，没有语病的一句是 （ ） A．有人批评中央电视台举办的“汉字听写大赛。 下列各句中，没有语病的一句是（）A．有人批评中央电视台举办的“汉字听写大赛”听写的字词古怪生僻，有刁难人之嫌；但更多的人则赞扬这种比赛有助于拯救汉字危机，弘扬。
被蒋介石带去台湾的科技精英和文化名人有些谁？ 跟他去的人都是聪明人，没去的，后来都在大陆死得很惨张大千、胡适、罗家伦、傅斯年、梅贻琦、林语堂、梁实秋、钱穆、罗家伦、毛子水、钱思亮、英千里、张佛泉后一辈的还有余光中、李敖等人可以参见以下这篇文章：http：//blog.163.com/joyice_zhao/blog/static/9217223220089294134253/
给下面一副对联的上联对下联： （1）上联：春暖观鱼跃 下联： （2）上联：苟有恒。 （1）秋高听鹿鸣（只要符合对联要求即可）（2）最无益，莫过一日曝十日寒（必须是此句）【解析】这是一道对联题，此类试题的答题要求是：①字数相等。。
下列句中加点词语古今意义相同的一项是 A．备他盗之出入与非常也 樊将军以穷困来归。 下列句中加点词语古今意义相同的一项是 A．备他盗之出入与非常也 樊将军以穷困来归丹 B．而伤长者之意 若舍郑以为东道主 C．为之奈何 则虽欲长侍足下，岂可得哉 D．。
