父母天地恩境由心生 “相由心生，境随心转”如何解释？

为什么总有父母忘了对孩子的初心？ 大多数父母都有望子成龙，望女成凤之心。希望孩子成绩好、品德好、性格好、各项全能、十八般武艺样样精通。许多父母把自己没有实现的人生理想转嫁于孩子身上，当孩子没有达到自己期望的模样之时，便是暴跳如雷，恨铁不成钢。有的父母在孩子成绩不理想的时候，没有好脸色。有的父母总会把自家的孩子和别人家的孩子作比较，自家孩子没有别人家的孩子优秀之时，便觉得自己没面子。有些父母在孩子到了婚育年龄没有按时结婚生娃，也是没有好脸色，说别人家跟孩子同龄的，孙子都会跑了。每每给孩子打电话除了催婚就是催婚，催的孩子都怕接到父母的电话。其实每个孩子都是独一无二的，每个孩子的人生轨迹也不尽相同，儿孙自有儿孙福。每个孩子都是不同的种子，你不可能让一颗白杨树的种子长成一颗梧桐树。当孩子还在肚子里的时候，大多数父母都期盼只要孩子能够健健康康就好了。父亲们还记得当初站在产房外面等待孩子降生时候的心情吗？还记得当时自己内心的祈祷吗？那个时候的心只是单纯的期盼孩子可以健健康康就行了，别无他求。可是随着孩子的长大，父母们就不再只是单纯的希望孩子健康就行，父母们有了越来越多的要求和期望，早已经忘了当初在产房外、在分娩床上内心里简单纯粹的。[《境由心生》读后感之三：敬宗法祖和与时俱进是二位一体的统一]敬宗法祖和与时俱进是二位一体的统一《境由心生》读后感之三在经历了漫长的时光之后，赶在清明节之前，终于把熊十力的《境由心生》集子给看完了，《境由心生》读后感之三：敬宗法祖和与时俱进是二位一体的统一。清明节是中国传统上最为重要的日子之一，家家户户在这个时候都要祭拜祖先。自十几年前离家读大学以来，我还是第一次在清明节回到老家。能够在这个时间回去，一是自2008年国家改革节假日制度以来，清明第一次成为新中国的假日，因此有三天的小假期，回老家一次勉强可以安排。二是近年我调整了回老家的时间，每年都要回去看看父母、兄弟姐妹和亲朋故友，但不一定选择春节。去年是端午节回去的，今年想换换时间。三是随着年龄的增长，对这些传统的东西有了新的认识，也想更加体会。一、清明时节雨纷纷，是怀念祖先的好时节怀念，不可避免地带着些许伤感，也带着些忧愁。在艳阳高照的盛夏，在硕果累累的金秋，显然都不合适。冬天则肃杀，天地间一片白茫茫，来无影去无踪，似乎也不适合缅怀。而早春三月（农历），草长莺飞，细雨蒙蒙，天地万物新老交替，嫩绿的新芽，枯黄的旧枝，交织在一起，。调控自我、和谐自然。谢邀。小天地，天地，父母：为什么说吾身小天地，天地大父母呢？为什么说吾身小天地，天地大父母呢？ 吾身一小天地也，便喜怒不愆，好恶有则，便是燮理①的功夫；天地一大父母也，使民无怨咨，物无氛疹②，亦是敦睦③的气象。【注释】①燮理：协调治理。②氛疹：恶病，灾害。③敦睦：亲善和睦。【译文】我们自已身体就等于是一个小世界，自己的喜怒哀乐等情绪能守中道，不无故迁加他人，尤其对于喜好和厌恶，一定要有标准，这就是做人和谐调理的功夫；大自然就如同全人类的父母，负责养育人民，让每个人都没有牢骚怨恨，使事物都能没有灾害而顺利成长，这也是造物者的一番亲善友好的恩德转自网络“可怜天下父母心”谁能深刻领会此句，谈谈你们的心里话如何？可怜天下父母心”这一句话讲出了父母的伟大天性。任何一个父母自从孕育了自已的子女，就是责任的开始，从。请问这句话是什么意思？ 夫天地之常，以其心普万物而无心； 圣人之常，以其情顺万物而无情。？ 天地无心，以万物之生生为心；圣人无情，其情合于天心，贯通万物。于此，须明何谓圣人，何谓圣。圣何谓也…当一个人觉得生不如死的时候，可是为了父母和孩子又不得不坚持活下去，该怎么样振作？ 当一个人生不如死的时候，为了父母孩子，要怎样振作起来？首先你必须明白逃避解决不了问题，一死了之，自己是解脱了，可是父母孩子怎么办？唯一咬咬牙，熬过去才是正路。生活当中不可避免会遇到坎，活着有时候比死更煎熬，这坎有时候是我们破茧成蝶的机遇，经历风雨才会看见彩虹。父母生育我们不容易，需要我们养老送终，孩子未成年之前需要我们照顾，我们是他们的依靠，所以为了生我们的人和我们生的人，再苦再累我们都要扛着，办法总比困难多，熬过去就好了，希望在前方，父母和孩子就是我们生活的意义，坚强的理由。“相由心生，境随心转”如何解释？ 意思是一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定；而一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。这是一句佛语，全句是：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。关键字：相：指的是物相，世间万物的表现形式。境：不单指环境，更指境遇。相关典故：唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行高人，高人看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。敢问天地恩、父母恩。 看了兄弟的提问，不仅慨然。既见兄弟之痛苦，亦见兄弟之混乱也。须知问题父母之无才乃自我造作也，父母干涉儿女自由为卑劣也，养活父母乃法律也，儿女之自由乃权利也。。

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