为什么诸葛亮出山时，水镜先生会说：孔明虽得其主，不得其时这句话？ 明虽然遇到了能够让自己施展才的地明主，可是此时汉室已式微，尽管孔明身负雄才大略，怀抱天下，然想辅助刘备复兴汉室已经无望了，可谓生不逢时，难道不可惜吗？水镜先生这么说只是为了为自己名声考虑。要是卧龙成功辅佐刘备成大事，大家会说水镜先生能识得诸葛亮这个大才，真乃神人也；要是卧龙没能成功辅佐刘备，大家会说水镜先生早就知道了卧龙“未得其时”，水镜先生真乃神人也。诸葛孔明遇到刘备这样的明主，但他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。诸葛亮一心为大汉尽忠，但他进忠的时候，大汉其实是一个空壳子了，而且当时曹魏，孙吴的政权都是非常强大的，如果诸葛亮要实现自己兴复汉室的目标，可以说是非常困难的，这就是所谓的未得其时。刘备三顾茅庐时，是公元207年左右，诸葛亮大约20岁。而刘备生于161年，当时刘备已经46岁。古人寿命不长（70就是古稀了，诸葛亮自己也只活了五十几岁），诸葛亮可能并不能辅佐刘备很长时间。所以“未得其时”。改朝换代是需要时间的，人民安定的太久了，现在刚刚是由太平转向大乱的时候，这个时候像扭转乾坤，迅速统一，只能是徒劳无功。根本不是卧龙“得不得其时”的。
《三国演义》里水镜先生为什么说诸葛亮“虽得其主，不得其时？ 《三国演义2113》里徐庶在离开刘备前向刘备推荐了诸5261葛亮。一天，4102刘备正要去隆中拜访诸1653葛亮，水镜先生司马徽来访。宾主落座，司马徽高度评价了诸葛亮。“徽曰：‘可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。司马徽认为诸葛亮是能够和姜子牙、张良这样的开国重臣相提并论。但令人不解的是，司马徽高度肯定了诸葛亮的才能，却对诸葛亮出山抱有消极看法，认为诸葛亮难以成功。徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！水镜先生剧照诸葛亮不得其时，至少有三方面：一诸葛亮出山太晚先比较一下曹操和孙策最重要的谋士出山时间。郭嘉出山是在196年，此时的中原大地正是群雄割据，除了袁绍外，其他势力都不算太强，曹操有充足的时间和舞台。周瑜和孙策一起打天下是195年，此时这两个20岁的年轻人面对的是一片混乱割据的江东。郭嘉、周瑜一出山就是帮各自主公打天下、讨伐别的势力，但诸葛亮一出山却是跟着刘备逃亡、惶惶若丧家之犬。曹操南下刘备被迫携民渡江诸葛亮出山是在汉建安十三年（208年），此时的天下形势已经非常明朗。大汉十四州，曹操已经完全占据了北方八州（幽州、冀州、。
为什么水镜先生说诸葛亮只得其主不得其时 司马徽的意2113思是，诸葛亮虽然遇到了明主，但是没有得5261到合适的时机.在当时4102，曹操已经吞并了河北，扫除了包括1653袁绍在内的几路劲敌，实力远远在刘备之上.而江东的孙权继承了父兄的基业，统领江东.再看看刘备，兵不满三千，将不过关，张，子龙而已，城郭也只有新野那么个弹丸之地.此后虽然经过孔明不懈的努力，但是蜀汉最终没有实现一统江山的大愿，而诸葛亮也落得个死于五丈原的悲剧.说白了，就是了，就是没有得到天时.
