为促进阶层流动和消解不公，政府是否应该鼓励不同阶层、种族的人生活在同一环境？ 本题已收录至知乎圆桌？偏见、歧视与不公，更多关于歧视话题相关讨论欢迎关注。不同阶层或者种族…
突厥与古罗马
奥斯曼帝国 目录【帝国之概述】【帝国的历史随着阿拉伯帝国而兴起】【帝国的扩张】【帝国的政治】【帝国时间表】【帝国的经济】【帝国的宗教】【帝国的文化】【奥斯曼家族首领】。
多人合作能共赢吗？ 有人从行为、进化与神经科学的方面做了全面的解释。他们认为人们之所 以合作是源于共赢的企图。从生活经验中我们也可以印证，合作是因为我们有共赢的企图。在一个小群体里。
用社会心理学知识分析解释\ 属于规范性社会影响产生的从众
我们为什么合作： 行为、进化与神经科学的解释 由于工业文明进程和进化进程在不同时间展开，百万年进化的结果无法如现代生活方式那样迅速变化，合作或利他的“生理—心理”机制便成了进化留下的遗产，仍让人们对不幸者心生悲悯，对奉献者满怀崇敬，对投机者义愤填膺；也让心怀叵测者能够操纵他人，利用人们的合作来满足其私欲。受进化论的影响，物种的生存和再生产不但成为理解包括人类在内的生命体行为的基本框架，也使理性经济人利己的假说大行其道。然而，人的行为并非都是利己的，也有奉献、牺牲的举动。人的合作、利他行为，难以用经济人假说作简单化的解释。在解释合作动机时，进化仍然是研究者们的基本思路。特里沃斯等人提出的“合作源于互惠企图，是一类基于原始生存环境的适应性行为”的观点，已为多数人所接受。在一个小群体里，通常大家都有血亲关系，合作是有利于大家的行为方式。利他的结果，被解释为利己动机的“副产品”，这恰好也是亚当·斯密“看不见的手”的逻辑。不过，这种基于小社会成员互惠而产生的合作也有其另一面。半个多世纪前，谢里夫在其著名的“老鹰对响尾蛇”实验中，把一群彼此不认识的小男孩随机地分为两个童子军小组，住在不同的营地里。不久，两小组表现出群体认同感和彼此。
从社会心理学角度解释孩子们的行为，他们之间发生了什么事？他们行为属于什么行为？探讨行为背后的原因？ 很简单，这就叫做可以共患难，但不能同富贵。另一方面在危及生存时，合作变成必须的选择，那么都会选择合作。在不危及生存时，竞争关系将变成首要选择
为促进阶层流动和消解不公，政府是否应该鼓励不同阶层、种族的人生活在同一环境？ 简单来说，促进不同阶层和组群融合的不是简单地住在一起，这可能反而更危险，而是基于族群之间相互认可的…
现在有哈里发在职么，有的话他是属于伊斯兰教的那一个派别呢或者他就是奥斯曼人的后裔。 现在没有哈里发职位了，不过伟马亚王朝、阿拔斯王朝以及法蒂玛王朝的血统都还有的，也就是他们的后代吧，但他们已经不是哈里发或者王爵了，就象中国孔子的后代，有很多，但没有大教育家了。因为伊斯兰帝国不存在了，哈立法制度也没有了，有些阿拉伯王国，虽然有国王，但不等同于哈立法。奥斯曼土耳其人以小亚细亚为核心建立的横跨亚、非、欧地区的伊斯兰教国家(1299～1922)。亦称奥托曼帝国、土耳其素丹国。奥斯曼人原属中亚阿姆河一带(突厥斯坦)西突厥乌古斯人的卡伊部落，从事游牧，逐水草而居。13世纪初，蒙古人大举入侵中亚，卡伊部落首领埃尔图格鲁尔率部400多帐被迫西迁，进入安纳托利亚，信奉伊斯兰教(一说在中亚时已信伊斯兰教)。归顺塞尔柱突厥人的罗姆素丹国，受封安纳托利亚北部的卡拉贾达地区，并委以守卫边境重任。埃尔图格鲁尔从毗邻拜占廷手中夺取瑟于特、多马尼奇等地，这成为奥斯曼国家的发祥地。1281年，奥斯曼一世('Uthman I，1258～1324)继其父担任部落首领后，继续兼并拜占廷领土卡拉贾希萨尔、比莱吉克、亚尔希萨尔等地，定都耶尼谢希尔。1289年罗姆素丹国被迫承认他夺取的领土为其封地。1299年，奥斯曼趁罗姆素丹国分裂，正式宣布独立，称号。
