长沙马王堆墓出土的最著名的一件文物是什么，谁的？ 此回答有误。金缕玉2113衣是汉代帝王及诸侯王的5261专属葬具，已出土金缕玉4102衣1653的代表墓葬有：河北满城中山靖王刘胜墓、窦绾墓（即满城汉墓）、江苏徐州狮子山楚王陵等。马王堆汉墓出土的最著名文物是素纱襌衣，衣长128厘米，通袖长190厘米，由上衣和下裳两部分构成。交领、右衽、直裾。面料为素纱，衣缘为几何纹绒圈锦。素纱丝缕极细，共用料约2.6平方米，重仅49克，还不到一两，传说可以折叠起来放入火柴盒里。可谓“薄如蝉翼”、“轻若烟雾”，代表了西汉初期养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平。特别要说说“襌”字，左边是衣字旁（衤），右边是“单”字，读音dan，第一声，通“单”字。不能写作“禅”。长沙马王堆汉墓有三座墓，一号墓墓主是西汉长沙国丞相軑侯利仓之妻，名叫“辛追”，二号墓是利仓本人，三号墓是利仓的儿子。采纳哦
1973年湖南长沙马王堆汉墓出土了大量西汉初年的帛书，下图是其中的《黄帝书》（局部）。它可以用来说明 B试题2113分析：出土“西汉初年的帛书”并不能说明A.西汉时5261期还没有发明书写用纸4102，故可以排除；B.当时的隶书还1653带有篆书的特征，从图中可以看出，此项正确；C.丝织品作为书写材料逐渐普及，这一说不准确，因为不能以一个特例来说明当时的社会情况；D.《黄帝书》成为太学的教材之一，这从材料中也不能看出。故此题应选B项书写材料的演变：①殷商时代主要把文字刻在甲骨、青铜器上；春秋战国、秦汉时期更多使用竹木简和丝帛做书写材料。②西汉前期，中国已有了纸。当时是麻纤维纸，但纸质粗糙，不适于书写。③105年，东汉宦官蔡伦改进造纸术，制成能书写的植物纤维纸，被时人称为“蔡侯纸”，实现了书写材料的伟大革命。④魏晋南北朝时期，纸的质量和产量提高，纸取代简牍成为主要的书写材料。⑤4世纪时，造纸术东传朝鲜、日本；8世纪时传到西亚，后来经阿拉伯传到欧洲和北非。
上世纪七十年代，湖南长沙马王堆汉墓出土了十二万字以上的帛书，其中有一部失传已久的《相马经》，是我国动物学、畜牧学的重要文献。春秋战国时期，由于已从车战演变到骑兵作战，马的身价愈来愈高。传说中的相马专家是伯乐，事实上，这类专家数量众多，《吕氏春秋》就提到十个相马家，《史记》也提到 “以相马立命天下”的 上世纪七十年代，湖南长沙马王堆汉墓出土了十二万字以上的帛书，其中有一部失传已久的《相马经》，是我国动物学、畜牧学的重要文献。春秋战国时期，由于已从车战演变到骑兵。
长沙马王堆汉墓出土了哪些帛书？ 长沙马王堆汉墓中发现2113的10多种帛书，共20余万字5261，黑墨书写，字体为小篆4102和隶书，是公元前2世纪或更早时期的1653作品。这些帛书包括《老子》抄本两部，《老子甲本》为汉高祖时的抄本，《老子乙本》为汉惠帝时的抄本。每部分上下篇，次序恰与传世的本子相反。今本《道经》在前，《德经》在后，故《老子》又名《道德经》；而新发现的帛书则《德经》在前，《道经》在后。另有《战国策》一部，约1.2万字，大部分内容是今本没有涉及的。还有《周易》，也比今本多4000多字，而且六十四卦与今本不同。帛书中有整部佚书，被定名为《战国纵横家书》28篇，是记载战国时期苏秦、苏代等人的言行，约1.1万字，大都不见于今本《战国策》和《史记》，为校证有关苏秦史料，提供了大量新的历史资料。有关科学方面的《五星占》，用整幅丝帛抄写而成，约有8000字，前半部为《五星占》占文，后半部为五星行度表，根据观测到的景象，用列表的形式记录了从公元前246年至公元前177年70年间木星、土星、金星的位置，以及这3颗行星在一个会合周期的动态。它反映汉代天文学已达到的水平。
