历览前贤国与家 成由勤俭败由奢谁说的 “历2113览前贤国与家,成由勤俭败由奢。出自唐5261代诗人李商隐的《咏史》4102。意思是:1653尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡。原文如下:《咏史》历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。李商隐择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡,在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时,还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼,其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫,包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。《咏史》(历览前贤国与家)代表了诗人在这方面的思考和困惑。李商隐的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向,同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对时政的深沉感慨,扩大了咏史诗的表现容量。
求李商隐《咏史》之“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”全诗的译文! 历览前贤国与来家,成自由勤俭破由奢一句,出2113自唐代李5261商隐的《咏史二首·其4102二》:全文是1653:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。翻译成现代汉语是:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》?天长地久,只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢 尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡.教育国人远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺.
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢的意思 “前贤”:历史上的贤人,就是有成就有道德的人;“国”:国家;“家”家庭:“奢”:奢侈。看遍了历史上无数的有识之士、国家、家庭,他们的成功都是因为勤奋、节俭,而当他们奢侈腐败的时候,就是他们破败没落的时候。这句话是提醒人们,应该时时刻刻努力勤奋,不要有丝毫的颓废腐败,这样才能永远立于不败之地。转摘望采纳
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢的意思 纵观历史上贤明的国家,成功靠的是勤奋节俭,破败是因为奢侈.
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。这句话的意思 这一诗句告诉我们,意思是历观前代王朝和古老的家风,往往勤俭节约意味着成功,奢侈浮夸意味着失败。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。这是唐代大诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言