求<；<；唐律疏议>；>；的读后感~~~~` 自己写，不能凡事都依赖别人.
《诗经》《楚辞》里面有什么适合做名字的词？ 豆瓣上就有楚辞取名（完结）(评论：楚辞)诗经取名（完结）(评论：诗经)
中国法制史主要讲得内容有哪些？ 通过一个学期的系统学习，对中国法制史32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333332643239有了一个新的全面认识。中国法制史是法学科学的基础学科之一，它的研究对象就是中国法律制度的历史。具体的说就是研究我国有史以来的各个历史时期啊法律制度的本质、内容、体系、原则、特点和社会活动中的作用及其产生、发展、演变过程和基本规律。我国作为世界四大文明古国之一，拥有非常灿烂的历史文化。因此，历代的统治者所制定的法律，完善法制，目的是为了治国安邦的需要，长期以来积累了大量的极其丰富的经验和教训。历史就像一面镜子，我们应当从中审视自己，找出不足，对前人给我们留下的宝贵的法制文化遗产进行科学的总结去其糟粕，取其精华，为建设社会主义民主与法制提供重要的历史借鉴。在本学期的学习中，我们主要是从纵横两个方面来深入学习的。纵向方面，自原始社会默契，开始有了法律萌芽，到进入阶级社会出现国家以后，包括各个历史时期不同类型法律制度。法作为统治阶级的意志是与国家同时出现的。法学界普遍认为我国应当是在夏朝出现了军队、警察、监狱和法庭。所以说，最初掌握政权的统治阶级或集团出于同志的需要，便把本阶级的意志上升为。
中国古代皇帝的文化水平如何？ 近写一文发在微信公众号文史宴上，正好可以拿来作答。刘项原来不读书？历代开国之君文化水平高出你的想象…
《唐律疏议》的主要内容是什么？ 《唐律疏议》是中国历史上最为成熟、也最具代表性的一部封建 成文法典，也是中国现今完整保存下来的一部最早的古代刑律。《唐 律疏议》是唐高宗永徽年间在修改唐初《武德德。
古人对孝的看法 中国2113古代礼法制度对孝的维护5261和对不孝的惩罚，使人们趋4102向孝。中华法系独特的以礼入法的1653特点，早在夏代就露端倪。“不孝”是夏朝在长期的法律实践中形成的较固定的罪名。在西周，“礼”是法律的灵魂和精髓，贯穿于立法、司法的活动中；而“亲亲、尊尊”又是礼的原则；孝又是亲亲的精髓。孔子推崇西周的礼法传统，强调孝和礼的相辅相成。此后，孝都一直得到了国家礼法的维护。在北齐，有“重罪十条”，第五条是“恶逆”，第八条就是“不孝”。犯了这“不孝”罪的，就是王公大臣也得不到宽恕。隋朝的开皇律继承了北齐的刑罚，并把“重罪十条”改为“十恶”，作为封建立法中的一项最基本、最重要的制度而在后世历代法典中，历经一千三百年不改，是谓“十恶不赦”。而其中的“恶逆”、“不孝”、“不睦”的三不赦，只不过是不孝的情节轻重问题。以《唐律疏议》为例，“恶逆”是指殴打及谋杀祖父母、父母等直系尊长；“不孝”是“善事父母曰孝，既有违犯，是名‘不孝’”。条例很简洁，但包含的内容丰富。先贤说了那么多的侍奉父母的标准，提了那么高的要求，都是要遵守的，不然，就会受到惩罚。例如，若父母还在世，就搬出去住，有自己的私产，就是“不孝。
什么叫中华民族 什么叫中华民族 1、中华民族概念提出[编辑本段]“中华民族”是我们常用的词，充满了上下五千年的历史沧桑感，实际上，这个词，或者说这一概念的提出，只有。
李白，杜甫的政治思想，生活思想，生活年代北背景 李白（701~762），字太白。据考证，李白很可能出生于中亚碎叶镇，五岁时，迁居蜀中，在绵州度过了读书和任侠的青少年时期。开元十二年（724），李白“仗剑去国，辞亲远游，。
