君子喻于义,小人喻于利.什么意思? “君子喻于义,小人喻于利”意思是:君子看重的是道义,小人看重的是利益。出自《论语·里仁》子曰:“君子喻于义,小人喻于利。《论语》是儒家的经典著作之一,由 孔子 的。君子喻于义,小人喻于利有什么现实意义 一、认清周围人的真面目,和君子交朋友二、做一个社会有用的人,讲究信义,而不是利益下面是从别的地方找的,感兴趣的话看看:此语出自《论语·里仁》,是孔子所说的话。大家对此句常有的误解是,好象孔子在此是在贬低小人、否定利。事实果然如此吗?我们来看看,什么叫“义”?什么叫“利”?朱子说:“义者,天理之所宜;利者,人情之所欲。朱子所说的“天理”,相当于孔子所说的“天道”,《礼记·乐记》中记载,孔子说:“天无私覆,地无私载,日月无私照。没有私心的好恶,便是无私,便合乎天道、天理,我们总不能说我喜欢的就说是对的、不喜欢的就是错的吗?“天理之所宜”告诉我们的是,一个君子,不管是自己喜欢不喜欢,只要是符合道义的时候,符合仁义的事情,就要去做,而且要做到最好,不符合的,即使自己喜欢也不能做。什么叫“君子”?什么叫“小人”?程子说:“君子之于义,犹小人之于利也。唯其深喻,是以笃好。杨氏曰:“君子有舍生而取义者,以利言之,则人之所欲无甚于生,所恶无甚于死,孰有舍生而取义哉?其所喻者义而已,不知利之为利故也,小人反是。由此可知,能不为利所动,能够见利而先思义,便是君子;见利而忘义,抛弃人生原则,便是。子曰君子喻于义小人喻于利.告诉我们的启发 君子看重的是“义”,这里的义是指大义、道义和仁义;小人看重的是利益,无利不往。这是典型的儒家思想。古人云:君子可以舍生而取义,见利思义;小人见利忘义。因此有话说:君子坦荡荡,小人长戚戚。所以为了活的坦荡明白,要取”利“有道,不能一味为了利益去做违背良心的事。这里我想还重申一点,义和利并非是相互矛盾的两部分,也并不是说取利的就是小人,只是取之有道,不忘道义的是君子;不择手段、利益为上的是小人。做事凭良心。如对你有帮助,请采纳,若有问题可追问,谢谢
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