十诵律的沿革 此律为说一切有部所传，后来唐·义净广译根本说一切有部律，他认为根本说一切有部的律仪轨则大旨与《十诵律》相似，但他又说《十诵律》也不是根本说一切有部。我们知道说一切有部是佛灭后第三百年初自上座部分出。据清辨传说，根本说一切有部又是后来从说一切有部分出来的。因此，《十诵律》应较根本说一切有部律为古。我们试将义净所译各种律文与《十诵律》比较，如义净译《根本说一切有部毗奈耶》五十卷（702年译）和《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶》二十卷（710年译）相当于《十诵律》的比丘及比丘尼戒法，但净译内容稍广，而法数也有删订的现象，像众学法的学处数目，《十诵律》作一0七，而净译本作九十九。又义净译《根本说一切有部出家事》四卷、《随意事》一卷、《安居事》一卷、《皮革事》二卷、《药事》十八卷、《羯耻那衣事》一卷，相当于《十诵律》的犍度法的受具足戒、自恣、安居、皮革、医药、迦絺那衣等法。又，义净译《根本说一切有部毗奈耶破僧事》二十卷、《杂事》四十卷、《尼陀那》五卷，相当于《十诵律》的杂诵中调达事、杂法和增一法的前半。两译对照，内容大纲是两者一致的，可知其同属一系而非异部。但净译本缺乏相当于《十诵律》犍度分中的。
玉皇大帝御赐哪吒的“三坛海会大神”和现在官职相比，是什么官职？ 在我国儿童最喜爱的古2113典英雄形象之中，哪吒是最不5261可或缺的。传说4102他是玉皇大帝1653身边的得意战将，但是他最初的形象却源于佛教。哪吒，梵文全名那罗鸠婆（Nalakūvara或Nalakūbala），也译作哪吒俱伐罗。原创于佛教，后经过本土化，成为中国道教文化中的儿童神话人物。唐惠琳《一切经音义》载有关哪吒的经有两卷：“哪吒俱钵罗求成就经一卷，哪吒太子求成就陀罗尼经一卷。可见，哪吒在佛教中地位十分崇高。哪吒本是释迦牟尼的忠实崇信者。据《根本说一切有部毗奈耶药事》经载：“尔时世尊…告阿难陀曰：‘汝见彼绿色树林不？白言：‘已见。‘此是乌卢门萘山。我灭度一百年后，有么士罗兄弟二人，一名哪吒，二名婆吒，而于彼处建立寺舍，当号名哪吒婆吒。后来，哪吒逐渐被神化，成为佛教的护法神，归属夜叉神系统。《不空羂索神变真言经》曰“哪吒鸠钵罗药叉大将”。哪吒，有时是天王，《大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄呪王陀罗尼经》曰“召哪吒鸠伐罗天王”；而有时，却是鬼王，《释迦陀野仪轨》曰“曩谟东方哪吒鬼神王，南方哪吒鬼神王，西方哪吒鬼神王，北方哪吒鬼神王，中央哪吒鬼神王，大神哪吒鬼神王”。《地藏菩萨本愿经》“二列鬼王号”。
目连为什么要救母，历史上真的有这段故事吗？我是水煮汗青，我来回答。目莲救母的故事来自于《佛说孟兰盆经》，这部经书最早是在东汉的时候传入中原，到了东晋时期有人给。
律师为什么叫律师而不叫法师？ https：//www.zhihu.com/question/59111827/answer/685359078^夫马进：《明清时代的讼师与诉讼制度》序言^a b c 邱志红：《从“讼师”到“律师”—从翻译看中国近代社会对。
有谁知道六道轮回图中的两首偈语？这两首偈语是：第一首：出处是《根本说一切有部毗奈耶药事》卷第二汝等求出离，于佛教勤修。降伏生死军，如象摧草舍。。
自净其意，是诸佛教是什么意思 只依这两句单解，自净其意，即是净化自己的心意；是诸佛教，意思是这就是佛教的中心内容。但只依这两句解，后面的是诸佛教便有缺失。因全偈是：诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
《根本说一切有部毗奈耶药事》讲了什么？ 唐代义净译。本经共18卷，约15万字。本书有文、偈、颂多种文体，对医、药、病内容与佛陀医事文献的载录十分详尽。书中论及时药（鈔、饼、麦豆饼、肉、饭，此并时中合药，名。
不同的袈裟颜色代表什么意思
英语翻译如题··
关于佛教的一个问题。 问题是如果我受到了伤害，我怎样才能做的像佛陀那样？据《根本说一切有部毗奈耶破 佛经上的这个故事，是譬喻我们任何一个人，都与天下所有的人共为一体。佛经中常常讲的“同体大悲”就是此意。我们如果能体悟我们与一切众生的真如本性是一体，就能生同体大悲之心，对所有的伤害自己的人的嗔恨之心就会减弱乃至消失，才能像佛陀一样，对一切众生生生世世共为善友、益友。
