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根本说一切有部毗奈耶药事 有谁知道六道轮回图中的两首偈语?

2021-03-21知识13

十诵律的沿革 此律为说一切有部所传,后来唐·义净广译根本说一切有部律,他认为根本说一切有部的律仪轨则大旨与《十诵律》相似,但他又说《十诵律》也不是根本说一切有部。我们知道说一切有部是佛灭后第三百年初自上座部分出。据清辨传说,根本说一切有部又是后来从说一切有部分出来的。因此,《十诵律》应较根本说一切有部律为古。我们试将义净所译各种律文与《十诵律》比较,如义净译《根本说一切有部毗奈耶》五十卷(702年译)和《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶》二十卷(710年译)相当于《十诵律》的比丘及比丘尼戒法,但净译内容稍广,而法数也有删订的现象,像众学法的学处数目,《十诵律》作一0七,而净译本作九十九。又义净译《根本说一切有部出家事》四卷、《随意事》一卷、《安居事》一卷、《皮革事》二卷、《药事》十八卷、《羯耻那衣事》一卷,相当于《十诵律》的犍度法的受具足戒、自恣、安居、皮革、医药、迦絺那衣等法。又,义净译《根本说一切有部毗奈耶破僧事》二十卷、《杂事》四十卷、《尼陀那》五卷,相当于《十诵律》的杂诵中调达事、杂法和增一法的前半。两译对照,内容大纲是两者一致的,可知其同属一系而非异部。但净译本缺乏相当于《十诵律》犍度分中的。

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玉皇大帝御赐哪吒的“三坛海会大神”和现在官职相比,是什么官职? 在我国儿童最喜爱的古2113典英雄形象之中,哪吒是最不5261可或缺的。传说4102他是玉皇大帝1653身边的得意战将,但是他最初的形象却源于佛教。哪吒,梵文全名那罗鸠婆(Nalakūvara或Nalakūbala),也译作哪吒俱伐罗。原创于佛教,后经过本土化,成为中国道教文化中的儿童神话人物。唐惠琳《一切经音义》载有关哪吒的经有两卷:“哪吒俱钵罗求成就经一卷,哪吒太子求成就陀罗尼经一卷。可见,哪吒在佛教中地位十分崇高。哪吒本是释迦牟尼的忠实崇信者。据《根本说一切有部毗奈耶药事》经载:“尔时世尊…告阿难陀曰:‘汝见彼绿色树林不?白言:‘已见。‘此是乌卢门萘山。我灭度一百年后,有么士罗兄弟二人,一名哪吒,二名婆吒,而于彼处建立寺舍,当号名哪吒婆吒。后来,哪吒逐渐被神化,成为佛教的护法神,归属夜叉神系统。《不空羂索神变真言经》曰“哪吒鸠钵罗药叉大将”。哪吒,有时是天王,《大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄呪王陀罗尼经》曰“召哪吒鸠伐罗天王”;而有时,却是鬼王,《释迦陀野仪轨》曰“曩谟东方哪吒鬼神王,南方哪吒鬼神王,西方哪吒鬼神王,北方哪吒鬼神王,中央哪吒鬼神王,大神哪吒鬼神王”。《地藏菩萨本愿经》“二列鬼王号”。

目连为什么要救母,历史上真的有这段故事吗?我是水煮汗青,我来回答。目莲救母的故事来自于《佛说孟兰盆经》,这部经书最早是在东汉的时候传入中原,到了东晋时期有人给。

律师为什么叫律师而不叫法师? https://www.zhihu.com/question/59111827/answer/685359078^夫马进:《明清时代的讼师与诉讼制度》序言^a b c 邱志红:《从“讼师”到“律师”—从翻译看中国近代社会对。

有谁知道六道轮回图中的两首偈语?这两首偈语是:第一首:出处是《根本说一切有部毗奈耶药事》卷第二汝等求出离,于佛教勤修。降伏生死军,如象摧草舍。。

自净其意,是诸佛教是什么意思 只依这两句单解,自净其意,即是净化自己的心意;是诸佛教,意思是这就是佛教的中心内容。但只依这两句解,后面的是诸佛教便有缺失。因全偈是:诸恶莫作,众善奉行,自净其意。

《根本说一切有部毗奈耶药事》讲了什么? 唐代义净译。本经共18卷,约15万字。本书有文、偈、颂多种文体,对医、药、病内容与佛陀医事文献的载录十分详尽。书中论及时药(鈔、饼、麦豆饼、肉、饭,此并时中合药,名。

不同的袈裟颜色代表什么意思

英语翻译如题··

关于佛教的一个问题。 问题是如果我受到了伤害,我怎样才能做的像佛陀那样?据《根本说一切有部毗奈耶破 佛经上的这个故事,是譬喻我们任何一个人,都与天下所有的人共为一体。佛经中常常讲的“同体大悲”就是此意。我们如果能体悟我们与一切众生的真如本性是一体,就能生同体大悲之心,对所有的伤害自己的人的嗔恨之心就会减弱乃至消失,才能像佛陀一样,对一切众生生生世世共为善友、益友。

#根本说一切有部毗奈耶药事

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