刻藏书章 藏书章 雅

藏书章可以刻什么内容？ 一般名家也就用2113“藏”、“读”5261之类的字眼。加上自己的名字、别号4102或其中的字改动成其他有相应1653含义的语句，或者是书斋的名称，一般是较简短的词组，少部分会用比较长的句子。较正常的如：“毛氏藏书”（毛泽东）、“衡芷馆夫妇藏书画记”（俞平伯）、“秋之白华”（瞿秋白杨之华夫妇）、“一氓读书”（李一氓）比较有个性的：“借书不孝”、“窃书非雅贼”“有钱便买，穷了就卖，下雨收好，晴天再晒。超长句：“借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治，此亦士大夫百行之一也。其实藏书章的本意即原意就是一个凭证，告诉别人，这本书是我私藏的宝贝，你不许拿不许偷不许借，万一拿了偷了借了得给我好好保管，及时归还不许弄坏，否则我和你没完。后来渐发展成兼顾个性表达意趣的标识了。你要赠送的话，如果单想用一个“浩”字放进去，我觉得下面的成语可以用，浩如烟海（浩读烟海）、汪洋浩博藏书票和印章的区别 藏书票藏书印分类：参考资料 藏书票是贴在书籍里封上的小小的装饰画。翻开书，首先看到一幅与精美的装帧设计相配合的美丽的藏书票，对于所爱的藏书能。刻藏书章可什么内容好？ 我的藏2113书章刻的是我的自己取得雅5261号。我老师的刻的4102是他自己的名字。其实可以1653刻得文字很多：古代藏书家为辨明图书的归属，征信于人，常在自己的藏书上盖上印章。章上通常刻有姓名、字、号、乡里、祖籍、藏书处所、官职、鉴别、授受、告诫、记事、言志等内容。北宋苏耆、苏舜钦有“佩六相印之裔”等印。南宋贾似道有“秋壑图书”等印。明末清初藏书家万贞言的藏书印上刻有“吾存宁可食吾肉，吾亡宁可发吾椁，子子孙孙永勿鬻”等字，情深意切。明清以后，宋元版书倍受藏书家珍惜，家藏宋版书者竞相夸耀，这类藏书印极盛一时。明朝文人多自号“山人”、“居士”等，故多在藏书章印上刻有这种文字，如“文水道人”，“五峰樵客”、“五峰山人”、“墙东居士”等；很多官宦之士喜欢刻藏书章，如明季振宜有印“吾道在沧州”、“柱下史”，叶盛有“镇抚燕云关防”、“巡抚宣府关防”印，表达他们“春风得意马蹄疾”的情感。还有些藏书家在书印上表达追思前人之意，如明江苏吴宽 有“延州来季子后”印。顾千里有“陈黄门侍郎三十五代孙”印，陆芝荣有“忠宣第三十七世孙”印。明清之间妇女藏书章有归有光妻王氏的“魏国文正公二十二代女”印，阮元继配孔经楼的“阙里。藏书章属于哪种艺术形式 中国的文人常用藏书章（票）来标识书的隶属关系。藏书章（票）可属于篆刻艺术、版画艺术，通常，把藏书票当“微型版画”看。你的藏书章刻的是什么？ 谢邀。刻于丙申年春，文字内容：观音大士。此肖型印原型来源于宋以前中亚观音佛像造像，已开始具备中国佛…关于 藏书章 的问题～ 我给你找了一些资料 藏书印 懂的人真的非常少，少之又少。你觉得一个深有品味的收藏人士会来给你编写这么长的言语么。当然我们不会的，肯定也是要从草根学起。像偶这种么钱的人，给你介绍一个网站：钱氏藏书（不过现在注册很难，呵呵）。我收载打印了 四库全书和续修四库全书。下面就是偶搜的一些资料：藏书章，是中国印发展过程中的一个文化产物，又名藏书印，功用为标示书本图册的所有者，同时表达个人的意志情趣。通常藏书印钤在扉页上。通过书印，我们盖可揣摩出主人的情趣和性情。古往今来，大凡喜欢藏书的名人雅士无不爱在自己的藏书上钤上印。印章上除名号之外，往往还留有别的文字，用以反映藏书者的人品和气质，让读者感到妙趣横生，韵味无穷。从历史上资料考据，最早的藏书印章应是唐太宗李世民的“贞观”二字的连珠印。此后，唐玄宗李隆基“开元”二字连珠印，李泌“端居室印”、李煜“建业文书”印，赵匡胤“秘阁图书”等印，均颇有名。代以后，使用藏书印渐成风气，私人藏书尤为重视藏书印的应用。明代文学家黄宗羲的藏书印上刻著“穷不忘买，乱不忘携，老不忘读，子子孙孙，鉴我心曲”，爱书之情，尽在其中。明代“汲古阁”主人毛晋藏书之丰举世皆知。个人章一般盖在私人藏书的哪个位置 既然是私人藏书，那么完全可以盖在任何部位，不用必须遵循什么规矩，主要是方便直观就行。藏书印章印在书的什么位置？ 藏书印一般要盖在图书的什么地方？几百年来藏书家形成了一个约定俗zhidao成的规律。藏书家一般喜欢把藏书印印在目录及每卷的第一页和最后一页中版式有空白的地方。而目录的第一页和第一卷第一页尤其是藏书家们显示自己身手的地方。另外则是序跋后有空白的地方。现代亦有个别藏书家把藏书印盖在卷中某一特定的页数上。藏书印一般盖在边栏内的，有些巾箱本、小字本因字体小，边栏内容不下藏书印，亦有盖至边栏外者。有的藏书家的书分别收藏在几个不回同等级的藏书室，他往往在天头上栏外盖上一书室章以志区分，这种现象以明末常熟毛晋的“甲”、“宋本”较早。一页书中，不同藏书家盖印的位置孰先孰后？这也是有规律可循的，一般第一个盖藏书印的收藏者把印盖在从右数第一行下方的空白处；如第一行下方无答空白处，则向左移至第二行。第二行盖印的藏书家把印鉴盖在前一位藏书家印鉴上方的空白处，如其上方无空白，则向左移一行，盖于本行下方，依此类推；若其书下方无空白，则移至其页第二行上方的空白处（第一行上方往往为标题所占）；若仍无空白，或盖在次页、或盖在书籍印刷字体上。刻藏书章 古代的藏书章一般是篆书，但是现在一般不用篆书了，因为现代人学习雕刻的基本上很难学习到篆刻的精髓了，所以现在一般大的图书馆用的基本上是隶书和楷书章。如果只是用来做。藏书章的名人藏书章 古往今来，大凡喜欢藏书的名人雅士无不爱在自己的藏书上钤上印。印章上除名号之外，往往还留有别的文字，用以反映藏书者的人品和气质，让读者感到妙趣横生，韵味无穷。最早的藏书印章要追溯到唐代，相传为唐太宗李世民自己写的“贞观”二字连珠印。此后，唐玄宗李隆基“开元”二字连珠印、李泌“端居”宝印，李煜“建业文房”之印等也颇有名气。明代以后，使用藏书印的风气逐渐普及开来，私人藏书尤为重视藏书印的应用。明代文学家黄宗羲的藏书印上刻著“穷不忘买，乱不忘携，老不忘读，子子孙孙，鉴我心曲”，爱书之情，尽在其中。明代“汲古阁”主人毛晋藏书之丰举世皆知。他有一方56个字的大藏书印章，印文为“赵文敏于书卷末云，吾家业儒，辛勤置书，以遗子孙，其志如何，后人不卖，将至于鬻，颓其家声，不如禽犊，若归他屋，当念斯言，耻非其有，无宁舍旃”。可谓蔚为壮观。清代“扬州八怪”之一的郑板桥，他的私人印章寓人品于字里行间，颇具韵味。常见的钤印有“七品官耳”、“动而得谤，名亦随之”。初看印文平淡，细究方觉可贵。藏书大师马太龙自刻一藏书印章，印文为“印奴”。由于藏书甚多，他的书常被人盗走。他一气之下又刻了“警印”，钤于书之扉页：。

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