《天仙配》的作者是谁？拜托各位大神 董永行孝的故事最早见于东晋干宝？336）编撰的中国古代志怪小说集《搜神记》和东汉末年武梁祠石刻画像。明代青阳腔《织锦记》又丰富了变文和话本的描写，对后世戏曲有很大。
董永到底是哪里人？个人认为董永是山东人，七仙女是江苏丹阳人，董永与七仙女的故事发生在安徽，湖北孝感将这个故事变成黄梅戏《天仙配》，可黄梅戏似乎是安徽的，大家怎么。
东汉晚期的武梁祠画像石有什么特点？
武氏祠画像石是怎样的？
武梁祠画像石就是苍山画像刻石吗？ 武梁祠，位于山东省济宁市嘉祥县，是我国东汉晚期一座著名的家族祠堂，其内部装饰了大量完整精美的古代画像石，是我国东汉晚期一座著名的家族祠堂，也是我国最具代表性的一处画像遗存。中文名武梁祠位 于嘉祥县属 于山东省屋顶上是征兆图像
武梁祠的里面的画像石为什么要刻画神仙？ 与宗教无关。画像石描绘现实生活的题材居多，如生产狩猎、收获、宴饮、娱乐、战争、教育、民间故事等，也有的宣传儒家忠孝节义思想，或反应道家羽化登仙的愿望，表达了当时人们的精神追求，成为汉代风俗画的写真。
画像石是如何表现远古帝王的？ 目前在山东发现的最早的汉代画像石是山东沂水县鲍宅山的凤凰画像。画面是用阴线刻出的两只简明的凤凰，是西汉昭帝元凤元年(公元前80年）的作品。而东汉晚期的山东嘉祥武梁。
在汉代武氏祠画像石中位于最后的画像是神对吗 东西石阙画像内容为神仙灵异、车马人物与历史故事。现存武梁、武班、武荣三石祠中，武梁祠形体较小，为开间结构。。
简述汉代壁画(以画像石为例)的表现手法 秦汉绘画秦汉时期，是中国统一的多民族封建国家的建立与巩固时期，也是中国民族艺术32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333361316633风格确立与发展的极为重要的时期.公元前221年，秦始皇统一中国后在政治、文化、经济领域的一系列改革使得社会产生了巨大的变化.为了宣扬功业，显示王权而进行的艺术活动，在事实上促进了绘画的发展.西汉统治者也同样重视可以为其政治宣传和道德说教服务的绘画，在西汉的武帝、昭帝、宣帝时期，绘画变成了褒奖功臣的有效方式，宫殿壁画建树非凡.东汉的皇帝们同样为了巩固天下，控制人心，鼓吹\"天人感应\"论及\"符瑞\"说，祥瑞图像及标榜忠、孝、节、义的历史故事成为画家的普遍创作题材.汉代厚葬习俗，使得我们今天可以从陆续发现的壁画墓、画像石及画像砖墓中见到当时绘画的遗迹.秦汉时代艺术以其深沉雄大的气魄，在中国美术史上放射着夺目的光彩.一九五二年在河北望郡县城东二里发掘出一汉代古墓，在墓的前室四壁及甬道两壁上布满了壁画.画分上下两层，上层绘吏属人物形象，下层则是禽兽，并各有榜题.在过道券上绘云气鸟兽图案.前室象征墓主前厅，南壁门两侧绘职掌守卫的“寺门卒”和“门亭长”，东西北三壁画墓主人生前衙寺内的门下诸吏、。
汉画像石的成就地位
