道志和声，这是什么意思 诗言志”语出《尚书.尧典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声.”意思是：诗是用来表达人们的志意的，歌是拖长声调咏唱诗的语言.声音的高低依从拖长声调而咏唱的语言，律吕用于调和声音.“诗言志”是现存古籍对文学观念的最早存录和表述.因而朱自清先生推崇它为中国历代诗论的“开山纲领”，对后来的文学理论有着长远的影响.“诗言志”概括地说明了诗歌表现作者思想感情的性质.“言”，即说，吐露表达；“志”即志意，人们内心的志向、意念，即思想感情.它揭示诗歌不是记事、议论的，而重在内心志意的表现.“诗言志”的观念说明古人对诗作为文艺的本质特征已有比较清楚的认识.“诗言志”说产生了很大的影响.《左传》“襄公二十七年”有“诗以言志”的记载，《庄子.天下篇》说：“诗以道志”，《荀子儒效篇》说：“诗言是其志也”，可见“诗言志”在春秋战国时期已成为相当普遍的认识.从孔子以“无邪”概括《诗经》思想内容，强调诗的思想感情必须归于雅正，突出“诗言志”从思想感情上感化人和对人进行道德规范的作用；到后来的解经者主张“持其性情”“发乎清止乎礼仪”，以至于“温柔敦厚”儒家诗教的提倡，这一系列观念都把“志”局限于符合雅正，诗人作诗表达的思想感情不能有悖于“礼仪”，。
如何理解“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声 意思是：诗，是用来表达人的思想、抱负、志向；歌，是通过对诗的吟唱，来延长诗中所包含的人的思想、抱负、志向，突出诗意；声音的高低（音调）要合乎吟唱的音律，音律要谐和五。
“诗言志”这一理论最早出自哪一本书？ 《尚书》。《尚书·尧典》中记舜的话说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，这里的“诗言志”是说“诗是言诗人之志的”，这个“志”的含义侧重指思想、抱负、志向。【原文】：帝曰：夔！命女典乐，教胄子。直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。夔曰：于！予击石拊石，百兽率舞。【释义】：舜说：“夔，任命你掌管音乐，教导我的嫡长子。要求他正直而温和，宽宏而庄严，刚毅而不苛刻，简易而不傲慢。诗是用来表达人的志意的，歌是用来延长诗的语言的，声音的高低又和长言相配合，乐律是用来调和歌声的，八种不同材料所制成的乐器发出的声音能配合得很和谐，不搅乱次序，神和人通过它可以互相沟通。夔说：“啊，我打击石磬，群兽按着音乐的节拍相率而舞。
\ 尚书-尧典“诗言志”是我国古代文论家对诗的本质特征的认识.《尚书·尧典》中记舜的话说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声.”《庄子·天下篇》说：“诗以道志.”《荀子·儒效》篇云：“《诗》言是其志也.”
歌永言什么意思？
如何理解“ “诗言志，歌永言”见《尚书？尧典》。志：情志，思想感情。永：同“咏”，咏唱。这两句大意是：诗用来表达人的思想感情，歌是通过咏唱的语言，抑扬顿挫地把这种思想感情。
